
履名。絲制的無跟履。 唐 王獻 《炙毂子雜錄·靸鞋舄》:“ 梁 天監 中, 武帝 以絲為之,名解脫履。”
解脫履是古漢語中描述特定禮儀動作的複合詞,指解開并脫下鞋子的行為,多見于先秦至漢代的文獻記載。其核心含義與文化象征如下:
指解開鞋帶或鞋扣。《說文解字》釋“解”為“判也”,即分解、松開之意。
意為卸下、除去。《廣雅·釋诂》載“脫,離也”,強調脫離束縛的狀态。
古代對鞋子的統稱。《釋名·釋衣服》稱“履,禮也,飾足所以為禮也”,說明鞋子與禮儀密切相關。
綜合釋義:指在特定場合解除鞋具束縛的完整動作,強調禮儀規範性。
古代進入宮殿、廟宇或尊長居所時,需脫鞋以示潔淨與恭敬。《禮記·曲禮上》明确記載:“侍坐于長者,履不上于堂。” 如《史記·滑稽列傳》描寫淳于髡“解脫履履堂下”,反映臣子面君的禮儀程式。
因古人常席地而坐,穿鞋登席會污損坐席,《顔氏家訓》稱“古人席地而坐……必脫履而行”。
今日本、韓國保留的“玄關脫鞋”習俗,即源于中國古代“解脫履”禮制。漢語中“解脫”一詞的引申義(如擺脫束縛)亦與此動作的物理象征相關。
權威參考資料
“解脫履”一詞有兩種不同解釋,需結合曆史文獻和語境理解:
一、古代鞋履名稱 根據唐代王獻《炙毂子雜錄·靸鞋舄》記載,梁武帝天監年間以絲制成無跟鞋,稱“解脫履”。其特點為:
二、成語引申義 部分現代詞典将其列為成語,釋義為:
辨析要點:
注:“履”字本義為鞋(),後衍生出實踐、經曆等動詞含義(),與“解脫”組合後産生上述雙關語義。
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