
見“ 戒途 ”。
"戒塗"是漢語中一個具有曆史深度的複合詞,其核心含義指代出行前的準備工作。根據《漢語大詞典》及《古代漢語詞典》釋義,"戒"在此處取"準備、整備"之意,如《周禮·天官》中"戒及期,令百官府共其財用"的用法;"塗"通"途",即道路,《說文解字》訓為"行也,從辵餘聲"。
該詞最早見于先秦典籍,《國語·晉語》載:"戒塗而後行",生動描繪了古人出行前整備車馬、清點行裝的場景。漢代鄭玄注《周禮》時進一步闡釋:"戒塗者,将行而治裝也",明确指出這是對行前準備的規範化描述。
在詞義演變過程中,"戒塗"逐漸衍生出兩重内涵:一是指具體的行裝準備,如《宋史·禮志》記載使臣"受命戒塗"的禮儀程式;二是象征人生重大抉擇前的籌謀,如明代張居正《答奉常陸五台書》"今将戒塗,敢竭愚衷",此處已轉為抽象化的決策準備。
現代漢語中該詞雖不常見,但在古典文獻研究、曆史小說創作等領域仍具使用價值。學者考證其語義流變時,多參考清代段玉裁《說文解字注》對"塗"字的形聲解析,以及王念孫《廣雅疏證》中關于"戒"字的多重訓诂。
“戒塗”是一個多義詞,具體含義需結合語境判斷,主要分為以下兩種解釋:
基本解釋:指戒除邪惡、遠離罪惡。由“戒”(警戒、警惕)和“塗”(罪惡)組成,強調自我約束,避免不良行為。
使用場景:常用于道德或法律教育,如勸誡他人遵守規範、遠離犯罪。例如在《論語》相關典故中,“緻遠恐泥”即表達類似含義,提醒人們追求目标時勿偏離正道。
基本解釋:指準備出發、啟程。例如《晉書》中“未及戒塗”描述齊王攸未及啟程便憤懑而終的情景。
關聯詞:與“戒途”通用,多用于古籍或文言文語境。
如需更多例句或文獻出處,可參考查字典等權威來源。
啀啀白僵僵兵解不憑踩訪殘逼巉刻斥言出萃村庵大鬥大桡打眼目電爥诋忤斷種恩同山嶽夫課鋼崩給客橙革俗勾抽佝愗冠簪古槎行郵稅黃劄誨妒胡姬擭地匠氣緘制記罣靜落巾箱扃锢寄售隽巧憐傷禮相馬列主義旄羽溟壑輕使企喻鵲畫弓趨末山菌石溝殊翁書影松楸蒜腦薯讨鬧忝竊蜩蟉體薦宛如無孔不鑽痟首