亦作“ 嗟呼 ”。亦作“ 嗟虖 ”。歎詞。表示感歎。《韓非子·内儲說下》：“嗟乎！臣有三罪，死而不自知乎？”《漢書·龔勝傳》：“嗟虖！薰以香自6*燒，膏以明自銷。” 唐 玄宗 《＜孝經＞序》：“嗟乎！夫子沒而微言絶，異端起而大義乖。” 清 餘懷 《闆橋雜記·雅遊》：“嗟乎！不復見乎！” 田北湖 《與某生論韓文書》：“譽美失實，毋亦以耳代目之蔽歟？嗟呼！”
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嗟乎是漢語中一個具有強烈情感色彩的歎詞，主要用于古代詩文或現代仿古語境中，表達深沉、複雜的情感，如慨歎、惋惜、悲憤、驚訝或呼喚等。其含義需結合具體語境理解，核心在于抒發強烈的主觀情緒。
歎詞屬性
“嗟乎”屬于典型的感歎詞（歎詞），本身無實際詞彙意義，主要功能是獨立表達說話者的情感或态度。其中“嗟”本義為歎息聲，“乎”為語氣助詞，二者結合強化感歎語氣《漢語大詞典》。
情感指向
多用于抒發對人事、時局、命運的深沉感慨，常見于對不如意、不公或遺憾之事的歎息。例如：
嗟乎！時運不濟，命途多舛。（王勃《滕王閣序》）
此處表達對人生際遇的無奈與悲憫《古代漢語虛詞詞典》。
古典文學中的高頻使用
在先秦至唐宋詩文中，“嗟乎”常出現在議論或抒情段落開頭，标志情感爆發點。如賈誼《過秦論》：
嗟乎！一人之心，千萬人之心也。
借以引發對秦朝滅亡根源的深刻反思，兼具慨歎與警示意味《辭源》。
現代用法的承襲
現代漢語中，“嗟乎”主要用于仿古文體、曆史題材創作或特定修辭場合，保留其莊重、悲慨的語體色彩，日常口語已極少使用《現代漢語詞典》。
| 情感類型 | 典型例句 | 語境說明 |
|---|---|---|
| 悲慨惋惜 | 嗟乎！燕雀安知鴻鹄之志哉！（《史記》） | 陳勝對庸人目光短淺的憤懑與不甘。 |
| 驚歎感慨 | 嗟乎！大丈夫當如此也！（《史記》） | 劉邦見秦始皇儀仗時的震撼與向往。 |
| 無奈哀歎 | 嗟乎！草木無情，有時飄零。（歐陽修《秋聲賦》） | 對生命無常的哲學性喟歎。 |
“嗟乎”是一個文言感歎詞，多用于古代文獻中表達強烈的情緒，以下是詳細解釋：
1. 基本含義
“嗟乎”由兩個文言語氣詞組合而成：
2. 用法與語境
3. 現代使用
現代漢語中極少使用，僅見于仿古文體、曆史劇台詞或引用古籍時，例如“嗟乎！樂山山水乃造化鐘靈”（）。
“嗟乎”是文言文中的情感強化詞，需結合具體語境理解其表達的情緒，如哀歎、感慨或贊歎。
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