[rob the wealthy to aid the needy] 舊指一些有正義感的強盜劫取富家的財物分發給貧苦人
亦作“刼富濟貧”。亦作“刦富濟貧”。奪取富人財産救濟貧苦者。在封建社會裡是農民起義的一種鬥争形式或口號。《太平天囯故事歌謠選·金牛的故事》：“因為農民知道 太平軍 是刧富濟貧為窮人打天下的，所以紛紛加入 太平軍 ，還将大財主家的‘金牛’向 太平軍 詳述了一番。” 陶成章 《浙案紀略·餘孟庭傳》：“軍行所至，鹹以刦富濟貧為辭。由是鄉裡窮民，望 孟庭 軍旗，儼猶大旱之望雲霓。”《天地會詩歌選·廣西三點會劫富濟貧謠》：“反 清 復 明 ，劫富濟貧。” 瞿秋白 《亂彈·吉诃德的時代》：“草澤的英雄，結果不是做皇帝，至多也不過劫富濟貧罷了。” 巴金 《家》十二：“他将來長大成人以後要做一個劫富濟貧的劍俠。”
“劫富濟貧”是由四個漢字組成的成語，字面含義指“奪取富人的財物，救濟貧困的群體”。從漢語語義學角度分析，“劫”本義為脅迫、強取，《說文解字》釋作“人欲去，以力脅止曰劫”；“濟”則包含救助、補足之意，《爾雅·釋言》注“濟，益也”。該成語通過并列結構形成對比關系，突顯社會資源再分配的核心概念。
據《漢語大詞典》記載，該成語最早見于宋代話本小說，反映古代民衆對階級矛盾的樸素認知。清代李汝珍《鏡花緣》中“劫富濟貧，替天行道”的表述，賦予其替天行道的道德正當性。現代漢語中多用于描述古代俠義行為或特定曆史時期的社會運動，如《現代漢語詞典》将其定義為“舊時指奪取富人的財産救濟窮人”。
從語義演變看，該成語存在三層遞進含義：表層指具體的經濟行為，中層蘊含社會公平訴求，深層折射傳統文化中“均貧富”的理想追求。北京大學《成語源流考》指出，該詞在20世紀被注入新的時代内涵，常與農民起義相關聯。需要注意的是，在當代法治語境下，其原始含義已不適用于現代社會治理體系。
“劫富濟貧”是漢語成語，以下從多個維度詳細解釋：
指奪取富人的財産救濟窮人。其中“劫”意為強取，“濟”指救助。該詞源于古代對貧富不均的社會現象的應對方式，強調通過強制手段重新分配財富。
在法治社會背景下，該詞常被用于文學或曆史讨論，而非現實倡導。部分語境下可能帶有對極端手段的諷刺。
提示：如需更多例句或曆史典故，可參考《孽海花》《民國通俗演義》原著。
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