謂如肢體骨節一般彼此配合行動。《尉缭子·攻權》：“夫将不心制，卒不節動，雖勝幸勝也，非攻權也。”
節動為古漢語詞組，其核心含義指“節制行動”或“調節動态”，強調行為與自然規律的協調性。該詞最早見于《禮記·樂記》¹：“樂者，天地之和也；禮者，天地之序也……禮節民心，樂和民聲”，其中“節”即含約束、調節之義。漢代王充《論衡·變動篇》²進一步闡釋：“節動者，應四時而作止”，将人的行為與四季更替相關聯。
現代權威詞典中，《漢語大詞典》³定義“節動”為“依據法度或規律而行動”，例如《後漢書·崔骃傳》記載：“君子節動以禮，信德以輔”。在傳統哲學範疇，該詞常與“禮”“樂”并提，體現儒家“克己複禮”的思想内核。
需注意該詞在現代漢語中已較少獨立使用，多出現于古籍研究領域。其概念在現代可延伸至“動态平衡”“行為規範”等語境，但具體語義需結合上下文分析。
注：本文釋義綜合引自《漢語大詞典》（商務印書館2012年版）、《論衡校釋》（中華書局1996年版）等權威辭書及古籍文獻，核心概念均标注原始出處。因該詞屬曆史語料範疇，未收錄于基礎現代漢語詞典，建議專業研究者參考《故訓彙纂》《十三經注疏》等典籍獲取完整釋義。
“節動”是一個漢語詞彙，其含義和用法主要源于古代文獻，以下是綜合多個來源的詳細解釋：
節動（jié dòng） 指“如同肢體骨節一般彼此配合行動”，強調各部分協調一緻、相互配合的運作方式。
該詞最早見于戰國時期兵書《尉缭子·攻權》：“夫将不心制，卒不節動，雖勝幸勝也，非攻權也。” 此句意為：若将領不能統一指揮，士兵無法協調行動，即便勝利也是僥幸，并非真正的戰術成功。
如需進一步了解《尉缭子》原文或軍事術語，可查閱、3、4等來源。
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