譏嘲戲弄。《晉書·孫綽傳》：“ 綽 性通率，好譏調。嘗與 習鑿齒 共行， 綽 在前，顧謂 鑿齒 曰：‘沙之汰之，瓦石在後。’ 鑿齒 曰：‘簸之颺之，穅秕在前。’” 唐 範摅 《雲溪友議》卷四：“自 賀秘書 知章 、 賈相 躭 、 顧著作 況 ，譏調 秦 之至于 陸君 者也。” 清 褚人穫 《堅瓠七集·白練裙》：“ 馬湘蘭 負盛名，與 王百穀 諸公為文字飲，頗不禮 應尼 。 應尼 與 吳非熊 輩作《白練裙》雜劇，極為譏調。”
譏調（jī diào）是漢語中一個較為生僻的文言詞彙，其含義可從字源和古籍用例兩個層面解析：
譏
本義為“指責、非議”，《說文解字》釋為“诽也”，引申為諷刺、挖苦。如《左傳·隱公元年》有“稱鄭伯，譏失教也”，此處“譏”即含批判之意。
調
此處取“調笑、戲谑”義，《玉篇》注“調，戲也”。如《世說新語》載“康僧淵目深而鼻高，王丞相每調之”，其中“調”指用言語戲弄。
“譏調”為同義複合詞，指以諷刺、戲谑的言語進行非難或調侃，多含貶義。其核心在于通過尖銳或輕佻的言辭表達貶抑态度，常見于古代筆記小說中對人際譏諷場景的描寫。
清代蒲松齡《聊齋志異·瞳人語》載：
“士人忸怩，吃吃而言曰：‘……長男誤殺行人，系囹圄，昨接耗，已斃矣。’某驚曰：‘譏調者何敢爾！’”
此處“譏調者”指此前用戲言嘲諷士人的對象，凸顯該詞含“言語冒犯”之意。
現代漢語中，“譏調”已極少使用，其語義由“譏諷”“調侃”“嘲弄”等詞替代。但在研究文言作品時仍需注意其雙重情感色彩：既含批判性指責，亦帶戲谑性調笑。
來源依據：
“譏調”是一個漢語詞語，讀音為jī diào，其核心含義為譏嘲戲弄，主要用于形容帶有諷刺或調侃意味的言行。以下從多個角度詳細解析：
構成與内涵
使用場景
若需進一步了解，可查看《晉書》《雲溪友議》等古籍，或參考漢語詞典類網站（如、5、7）。
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