
甲子日所下的雨。俗謂可兆天時并人事。 唐 張鷟 《朝野佥載》卷一:“春雨甲子,赤地千裡。夏雨甲子,乘船入市。秋雨甲子,禾頭生耳。冬雨甲子,鵲巢下地,其年大水。” 唐 杜甫 《雨》詩:“冥冥甲子雨,已度立春時。” 宋 範成大 《梅雨》詩之四:“千山雲深甲子雨,十日地濕東南風。”
甲子雨是漢語中一個具有特殊文化内涵的氣象詞彙,其核心含義指農曆幹支紀日法中"甲子日"所降之雨。根據《漢語大詞典》對古代氣象諺語的考釋,"甲子雨"常與農事吉兇相關聯,如俗諺雲"甲子雨,牛羊死",意指若甲子日降雨可能導緻後續連陰天氣,影響農作物收成及牲畜存活。
從傳統文化視角分析,甲子日作為幹支循環的首個組合,在《禮記·月令》《呂氏春秋》等典籍中均被賦予特殊時序意義。宋代《歲時廣記》引《田家五行》記載:"甲子逢雨,四旬乃止",反映了古人通過長期觀測總結的降水規律。這種将天文曆法與氣象現象結合的認知體系,體現了中國古代"天人合一"的哲學思想。
值得注意的是,《農政全書·農事占候》特别強調甲子雨對農業生産的影響層級:"春甲子雨,地赤千裡;夏甲子雨,乘船入市",不同季節的甲子雨被賦予差異化的災祥預兆。此類記載在《中國農學史》《中華諺語大辭典》等權威工具書中均有印證,顯示出該詞彙在傳統農學中的重要地位。
“甲子雨”是一個漢語詞彙,其含義與古代天幹地支紀日法及民間氣候占驗相關。以下是綜合多個來源的詳細解釋:
基本釋義
指甲子日(幹支紀日法中“甲”為天幹之首,“子”為地支之首,組合成60日周期中的第1日)所下的雨。古人認為這種雨能預示天時變化和人事吉兇。
出處與文獻記載
該詞最早見于唐代張鷟《朝野佥載》,其中記載了不同季節甲子雨的預兆:
文化意義
古代農業社會重視節氣與天氣關聯,甲子雨被賦予占卜功能,反映了“天人感應”思想。杜甫《雨》詩中“冥冥甲子雨,已度立春時”,以及範成大“千山雲深甲子雨”,均借其意象表達對自然規律的觀察。
現代理解
該詞現今多用于文學或曆史研究,實際氣象預測中已無科學依據,但作為文化遺産仍具研究價值。
若需進一步了解幹支紀法或相關詩詞背景,可查閱《朝野佥載》原文或杜甫詩集。
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