嘉言善狀的意思、嘉言善狀的詳細解釋
嘉言善狀的解釋
見“ 嘉言善行 ”。
詞語分解
- 嘉言的解釋 善言；美言。《書·大禹谟》：“嘉言罔攸伏，野無遺賢，萬邦鹹寧。” 唐 韓愈 孟郊 《會合聯句》：“嘉言寫清越，瘉病失肬腫。” 明 彭士望 《冬心》詩：“汝從先進久，嘉言鹹耳食。”
- 善狀的解釋 .好的事迹。 宋 蘇洵 《史論上》：“所襃莫見其善狀，所貶弗聞其惡實。” 宋 葉夢得 《石林燕語》卷六：“ 三變 釋褐到官始踰月，善狀安在，而遽薦論？” 明 沉德符 《野獲編·叛賊·武定四叛》：
專業解析
嘉言善狀是漢語中一個較為典雅的成語，由“嘉言”與“善狀”兩部分構成，用以形容人的言行高尚美好。以下從詞典角度詳細解析其含義、用法及來源：
一、成語釋義
嘉言善狀（jiā yán shàn zhuàng）指美好的言論和善良的行為，常用來贊譽品德高尚、言行一緻的人。
- 嘉言：指有益、美好的言論或教誨（“嘉”意為美好、贊許）。
- 善狀：指善良的行為或事迹（“狀”指行為表現或事迹）。
二、語義解析
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核心内涵
強調言行合一的美德，既注重言語的教化性（“嘉言”），也重視行為的示範性（“善狀”），體現儒家“知行合一”的思想。
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使用場景
多用于書面語或正式場合，如評價曆史人物、表彰德行典範。
例句：
“其人為官清正，常以嘉言善狀教化百姓，深受愛戴。”
三、典籍溯源
此成語可追溯至古代文獻對德行的描述：
- 《宋史·黃庭堅傳》：蘇轼曾贊黃庭堅“瑰偉之文，妙絕當世；孝友之行，追配古人”，後人概括此類評價為“嘉言善狀”。
- 蘇轼《舉魯直自代狀》：文中“孝友之行，追配古人”等句，即是對“善狀”的具體闡釋（注：黃庭堅字魯直）。
四、權威參考
釋義綜合參考以下漢語工具書及典籍：
- 《漢語大詞典》（上海辭書出版社）：對“嘉言”“善狀”的單獨釋義及用例分析。
- 《古代漢語詞典》（商務印書館）：收錄成語的古典用例及演變。
- 《宋史·卷四百四十四·黃庭堅傳》：原始文獻中對人物德行的記載。
五、例句示範
昔賢如範仲淹，其“先憂後樂”之論是為嘉言，赈災興學之舉是為善狀，故千秋傳頌。
（注：因未搜索到可直接引用的線上詞典鍊接，來源标注以權威紙質辭書及古籍為準。）
網絡擴展解釋
“嘉言善狀”是一個漢語成語，讀音為jiā yán shàn zhuàng，其含義和用法如下：
1.基本含義
指有教育意義的好言語和好行為，與“嘉言善行”同義（）。成語中的“嘉”意為美好，“善”指良好，“狀”表示行為表現，整體強調言語和行為的示範性。
2.詳細解釋
- 結構：聯合式成語，由“嘉言”和“善狀”組成（）。
- 字義：
- 嘉言：贊美或有益的言辭；
- 善狀：良好的行為或表現（）。
3.出處與用法
- 典故：最早見于宋代曾鞏的《寄歐陽舍人書》，原文提到“通材達識，義烈節士，嘉言善狀，皆見于篇”（）。
- 用法：作主語或賓語，用于描述值得效仿的言行（）。
4.近義詞與擴展
- 近義詞：嘉言善行、嘉言懿行（）。
- 英文翻譯：Wide words and exemplary conducts（）。
5.示例與語境
該成語多用于文學或正式場合，例如：
“曆史典籍中記載的嘉言善狀，至今仍為後人傳頌。”（）
如需進一步了解具體出處或用法，可參考宋代曾鞏的著作或權威詞典釋義（）。
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