托言。《天雨花》第十四回：“僞傳遺詔欺天下，架言遺命誆朝臣。”
“架言”是一個漢語詞彙，其含義在不同語境中存在兩種解釋，需根據具體來源和用法區分：
基本釋義
指以虛構或假托的言辭作為借口，常用于表達編造理由以達到某種目的的行為。例如《天雨花》中“架言遺命诓朝臣”，即假托遺命欺騙大臣。
來源與示例
該釋義得到漢典和多個字典類網頁（-6）的支持，且引用古典文學作品《天雨花》作為例證，說明其權威性較高。
基本釋義
指通過言辭犀利、邏輯嚴密的辯論技巧駁倒對方，強調語言的說服力和策略性。部分來源（-2）提到其典故源于春秋時期齊國賢臣虞卿的辯論事例。
使用場景
多用于形容辯論、演講等場合中表現出的高超語言能力，但需注意這一解釋的權威性存疑，主要見于個别詞典（如查字典-2），可能與“架辭”等其他詞彙混淆。
如需進一步考證，可參考《漢語大詞典》或古籍原文（如《天雨花》）。
《架言》是一個由兩個部首組成的漢字，包括“木”和“言”。
構成《架言》的第一個部首是“木”，表示與木材、木質相關的事物。這個部首在筆畫中屬于三畫。
構成《架言》的第二個部首是“言”，表示與言語、語言相關的事物。這個部首在筆畫中屬于四畫。
漢字“架”在構成《架言》時，代表一個容器的外形。而“言”則表示言語的表達。
《架言》是《莊子·齊物論》中的詞語。它的原意是指用言語構建起的理論、觀點或主張。這個詞通常用于形容一種理論或主張的框架、支撐或結構。
在繁體字中，《架言》保留了與簡體字一樣的構成部首，隻是筆畫的順序略有不同，先寫“言”後寫“木”。
在古代漢字的書寫中，對于漢字“架”和“言”的寫法有所不同。古代的“架”字在上部會多出一個“亞”字部分，用來強調木材構成的結構。而古代的“言”字與現代稍有差别，結構更為簡單。
以下是一個示例句子中使用《架言》的例子：
他的觀點是建立在《架言》之上的，很有邏輯性。
以下是一些與《架言》相關的組詞、近義詞和反義詞：
組詞：框架、構架、架構
近義詞：說法、主張、理論
反義詞：否定、反駁、否認
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