
指文辭華美绮麗。辨,通“ 辯 ”。 宋 王安石 《太子太傅緻仕田公墓志銘》:“其為文章,得紙筆立成,而閎博辨麗稱天下。” 宋 王安石 《兵部員外郎馬君墓志銘》:“始君讀書,即以文辭辨麗稱天下。” 宋 周必大 《二老堂雜記·記李煜與劉鋹書全文》:“ 煜 命其臣 潘佑 視草,文甚辨麗,累數千言。”
辨麗是漢語複合詞,由“辨”與“麗”二字構成,其核心含義指言辭或文辭的巧妙與華美,強調邏輯清晰、表達優美的語言特質。以下從詞義溯源、用法解析和文獻例證三方面展開說明:
詞義溯源
“辨”本義為辯論、分辨,《說文解字》釋為“判也”,引申為思維敏捷、條理分明;而“麗”在《爾雅》中釋為“兩偶為麗”,後衍生出美好、華麗之義(來源:《漢語大詞典》)。二者結合後,“辨麗”特指言辭既有邏輯性又具文采,如《文心雕龍·才略》評價漢代文人“辭辨麗而切事”,強調其語言兼具說服力與審美價值(來源:中國哲學書電子化計劃《文心雕龍》電子版)。
用法解析
文獻例證
漢代王充《論衡·自紀》以“文必麗以好,言必辨以巧”概括“辨麗”的語言特征,體現古代對理性與美感并重的追求(來源:國學導航《論衡》全文數據庫)。
“辨麗”是漢語中評價語言形式與内容雙重價值的經典術語,其釋義可概括為:通過精妙的分辨與華美的修辭,實現言辭的嚴謹性與藝術性統一。
“辨麗”是一個漢語詞彙,主要用于形容文辭或言辭的華美绮麗。以下是詳細解釋:
“辨麗”中的“辨”通“辯”,意為言辭或文辭的華麗、優美。該詞強調語言表達的美感和修飾性,常用來描述文章、辭賦等文學作品的風格特點。
“辨”與“辯”在古漢語中常通用,例如:
“辨麗”與“富麗”“絢麗”等詞類似,但更側重語言表達的修飾性,而非單純描述事物外觀的華麗。
“辨麗”是古代文學評論中用于褒揚文辭優美的典型詞彙,其核心在于通過語言的修飾性展現思想或情感的藝術性。如需更完整的曆史用例,可參考《王安石文集》或《二老堂雜記》等古籍。
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