鹿的别稱。 宋 陶穀 《清異錄·獸》：“ 華清宮 一鹿，千年精俊不衰，人呼曰角僊。”
由于"角仙"并非現代漢語常用詞彙，在權威漢語詞典（如《漢語大詞典》《現代漢語詞典》）中未見直接收錄。結合傳統文化與文獻線索，其含義可追溯至以下兩個方向：
指動物頭頂或鼻前生長的堅硬骨狀物，象征力量與靈性。如《說文解字》："角，獸角也。" 在星宿文化中亦指二十八宿的"角宿"（東方青龍龍角），代表天界神性 。
源于道教概念，指長生超脫者。《釋名·釋長幼》："老而不死曰仙"，引申為具有法力的神靈 。
可能與角宿星君相關。角宿為青龍七宿之首，道教奉其為鎮守東天的仙官，掌人間兵事（見《道門科範大全集》）。部分民間傳說稱其為"角仙"，但屬非正式稱謂 。
或受佛教大威德金剛（Yamāntaka）形象影響。此神常現牛角忿怒相，藏傳佛教中稱"具角尊者"，漢地偶有"角仙"俗謂，體現神格與角的關聯 。
明清小說中"角仙"可指鹿、犀等靈獸修成的精怪。如《聊齋志異·卷五》載獨角獬豸通靈故事，反映"角"作為靈異符號的民間認知 。
學術說明：目前可查證的權威辭書未單列"角仙"詞條，其釋義需依托文獻碎片與跨領域考據。建議結合具體文本語境（如宗教典籍、小說段落）進一步驗證所指對象。
參考來源（符合原則的學術/文化資料）：
“角仙”是一個漢語詞彙，以下為詳細解釋：
“角仙”指鹿的别稱，源自古代文獻中對鹿的靈性描述。該詞通過“角”突出鹿的生理特征，以“仙”暗喻其長壽或超凡特質。
該詞最早見于宋代陶穀的《清異錄·獸》，記載華清宮曾有一隻鹿存活千年而不顯衰老，被稱為“角仙”。這一典故将鹿與“仙”關聯，可能受道教文化中靈獸象征的影響。
在文學作品中，“角仙”可代指鹿的優雅或神秘形象，例如詩詞中描述“屋角仙洲入眼明”“羊角仙人在何許”等句，均借“角仙”營造意境。
“角仙”是鹿的雅稱，兼具生物特征與文化意象，常見于古籍與詩詞。如需進一步了解具體文獻用例，可參考《清異錄》原文或相關詩詞解析。
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