古代祭祀儀式之一。帝、後交替獻酒以祀神。《禮記·禮運》：“君與夫人交獻，以嘉魂魄。”《後漢書·皇後紀上·和熹鄧皇後》：“﹝太後﹞與皇帝交獻親薦，成禮而還。” 李賢 注：“ 周 禮，宗廟祭之日，旦，王服衮冕而入，立於阼；後服副褘，從王而入。王以圭瓚酌鬱鬯以獻屍，次後以璋瓚酌鬱鬯以獻屍，此謂交獻也。卒事凡九獻也。”
"交獻"是一個較為罕見的古漢語複合詞，根據《漢語大詞典》及《辭源》等權威辭書的記載，其核心含義包含兩個層面：
一、字源構成角度 該詞由"交"（象形字，甲骨文作人兩腿交叉狀）與"獻"（會意字，從鬳從犬，本義為祭祀奉牲）組合而成，其構詞方式屬于先秦時期常見的動賓式合成法。東漢許慎《說文解字》中雖未單獨收錄該詞，但鄭玄注《周禮·春官》時曾使用"交獻"描述諸侯間互贈禮器的儀式場景。
二、語義演變脈絡
注：相關典籍可參考國家圖書館《中華古籍資源庫》（http://read.nlc.cn）及中華書局點校本。
“交獻”是一個漢語詞彙，讀音為jiāo xiàn，其核心含義與古代祭祀儀式相關，具體指帝、後交替獻酒以祭祀神靈的禮儀行為。以下是詳細解釋：
“交獻”是古代宗廟祭祀中的一種特定流程，帝王與皇後（或太後）按禮制交替向神靈或祖先敬獻酒水，以示虔誠與尊崇。例如《後漢書》記載，鄧太後曾與皇帝“交獻親薦，成禮而還”。
根據《周禮》記載，祭祀時：
部分資料（如）提到“交獻”有“相互交流、奉獻”的引申義，但此用法缺乏廣泛文獻支持，可能為現代誤讀或罕見引申。主流解釋仍以古代禮儀為核心。
若需進一步了解具體祭祀流程或曆史案例，可參考《周禮》《後漢書》等典籍，或查閱漢典等權威辭書。
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