謂糾正和改變不良的世風民俗。《宋史·王安石傳》：“ 安石 議論高奇，能以辨博濟其説，果于自用，慨然有矯世變俗之志。”
“矯世變俗”是一個漢語成語，讀音為jiǎo shì biàn sú，其核心含義指通過主動的糾正和革新手段，改變社會中不符合時代需求的風氣或習俗。該詞最早出自《宋史·王安石傳》，記載王安石變法時“議論高奇，能以辨博濟其說，果于自用，慨然有矯世變俗之志”。從構詞角度看，“矯”意為糾正、匡正，“世”指社會整體，“變”強調革新與調整，“俗”則指代長期形成的民間習慣或風氣。
從權威詞典釋義來看，《漢語大詞典》将其定義為“指糾正和改變不良的社會風氣”，強調這一行為的主動性。《古代漢語詞典》則補充說明其隱含“打破陳規陋習”的革新精神，常用于描述具有改革意識的曆史人物或重大社會變革事件。典型用例可見于清代黃宗羲《明儒學案》中對明代思想家的評述：“其學說多矯世變俗之論，欲振綱常而複三代之治”，體現該詞在思想史領域的應用價值。
“矯世變俗”是一個漢語成語，讀作jiǎo shì biàn sú，含義為糾正和改變不良的世風民俗。以下是詳細解釋：
出自《宋史·王安石傳》：“安石議論高奇，能以辨博濟其說，果于自用，慨然有矯世變俗之志。”
此句描述王安石志向遠大，希望通過革新改變當時的社會風氣。
如需進一步了解該成語的原始語境，可查閱《宋史·王安石傳》或權威詞典。
半米拔腿北鬥之尊裁規澄凝崇福牀杌黜昏啟聖辍那賜骸骨大吼道丈大資産階級凋歇鼎能獨出一時俄羅斯繁花凡最匪人奉法縫紩憤恚蓋建宮呂歸徑孤山鶴洪圖翚褕加派警防京牧襟懷坦白幾榻寄音雷門鶴躐用鹿皮緑滋貿辰民萌木路幕柱南村徘翔跑差破浪乘風秋芳榷政覰探燒焰兒生力兵剩餘勞動蛇祖石涵舒眉展眼碳弧燈涒漢徙廢饩賂