佛教語。指佛教、佛法。 清 恽敬 《上舉主笠帆先生書》：“ 敬 自能執筆之後，求之於 馬 鄭 而去其執……求之於教乘而去其罔。”
“教乘”是一個佛教術語，其含義和用法可通過以下分析理解：
“教乘”指佛教或佛法，屬于佛教用語。該詞由“教”和“乘”兩個部分組成：
字義延伸
“教”在漢語中有教導、宗教等含義，而“乘”作為佛教術語時，可引申為承載教義的方法或體系。因此，“教乘”整體指佛教的教義體系及實踐方式（）。
文獻用例
清代學者恽敬在《上舉主笠帆先生書》中提到：“求之於教乘而去其罔”，此處“教乘”即代指佛法，強調對佛教教理的研習（）。
該詞多用于佛教典籍或學術讨論中，現代漢語中較少使用，常見于佛學研究或古籍引用場景。例如探讨佛教流派時，可能涉及“教乘”與其他修行路徑的對比（）。
如需更完整的文獻例證或曆史溯源，中提到的清代恽敬著作及佛教經典研究。
《教乘》是一個由兩個漢字組成的成語，是中國傳統文化中的一個重要詞彙。它指的是指導、教誨，以及傳授知識和技能的過程。
《教乘》由兩個部首組成。其中，“教”字的部首是“攵”，它表示“手”的意思。這個字共有11個筆畫。而“乘”字的部首是“人”，意思是“人”的形狀。這個字一共有12個筆畫。
《教乘》這個成語的來源可以追溯到《論語》中的一句話：“《教乘》之馬，依乎人，無求其馬。”這個成語在繁體字中仍然保持不變，沒有特定的繁體形式。
在古代漢字中，教的寫法和現代基本相同，乘的寫法略有不同。古時候，乘字的寫法是“騁”。“《教乘》”這個成語可以用在句子中，例如：“師長通過《教乘》的方式，培養了一批優秀的學生。”這個句子意思是說，老師們通過教育和指導的方法，培養出一批出色的學生。
與《教乘》相關的詞語有很多，如“教育”、“教導”、“指導”等。這些詞語都在表達教授知識和技能方面起着重要的作用。
《教乘》的近義詞包括“啟發”、“教誨”、“講授”等，它們在強調讓學生從中獲得知識和智慧方面與《教乘》有相似的意義。
《教乘》的反義詞是“誤導”，與教育相反，指引人們走向錯誤或不良的方向。
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