輕視賢良，依附權勢。《書·仲虺之诰》：“簡賢附勢，寔繁有徒。” 孔 傳：“簡，略也。賢而無勢則略之，不賢有勢則附之。” 宋 範仲淹 《上執政書》：“以移風易俗為虛語，以簡賢附勢為知幾。”參見“ 簡賢 ”。
“簡賢附勢”是漢語中具有批判性的成語，指輕視賢能之人而趨附權勢的行為，常用于描述社會中的功利性人際交往現象。該詞由“簡賢”與“附勢”兩部分構成：
詞義解析
深層意涵
此成語映射出兩類負面價值觀：一是否定人才價值，二是違背擇善而交的原則。例如《資治通鑒》評五代十國亂象時，用“簡賢附勢”批判官員攀附軍閥卻排斥忠良的現象。
現代啟示
當代語境下，該詞可警示職場與社交中“重利益輕德行”的短視行為。據《漢語成語大辭典》（商務印書館，2020年版）考證，其反義表述為“禮賢下士”，二者形成道德取舍的鮮明對比。
參考資料：
“簡賢附勢”是一個漢語成語，其含義和用法可綜合多個權威來源解釋如下：
指輕視賢德之人，趨附有權勢者，常用來形容為了私利而背離原則、迎合權貴的行為。核心含義強調對賢良的怠慢和對權勢的依附，帶有明顯的貶義色彩。
詞源與出處
最早出自《尚書·仲虺之诰》：“簡賢附勢，實繁有徒。”孔傳注解為：“賢而無勢則略之，不賢有勢則附之。” 這裡“簡”意為輕慢、忽略，“附”即攀附。原句揭示了社會中對權勢趨炎附勢、忽視賢能的現象。
語義演變
成語中的“賢”指有德行才能的人，“勢”則代表權力地位。整體表達一種功利主義的處世态度，即為了利益選擇依附強者，而非堅守道義。
該成語常用于文學或批評語境，警示人們不應因權勢而背棄道德準則。其曆史淵源和典型用例（如範仲淹的引用）進一步強化了其文化内涵。
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