僭越。 宋 邵伯溫 《聞見前錄》卷六：“恐勞宵旰之憂，寧避僭踰之罪。” 明 宋濂 《＜剡源集＞序》：“公既不可作，子幸無讓，於是忘其僭踰而為序之如此。”《清史稿·慶僖親王永璘傳》：“嗣後王、貝勒、貝子當依《會典》，服物寧失之不及，不可僭踰，庶及永保令名。”
僭踰（jiàn yú）是漢語中的一個古語詞彙，由“僭”和“踰”兩個語素複合而成，核心含義指超越本分或禮制的界限，多用于描述身份、地位、職權或禮儀規範上的違規越界行為。以下從語義、用法及文化背景分述：
“僭”的本義
指地位低者冒用地位高者的名義、禮儀或權力，即“僭越”。《說文解字》釋“僭”為“假也”，段玉裁注：“僭，以下拟上也。”如《論語·八佾》中“八佾舞于庭”即批評季氏僭用天子禮制。
來源：許慎《說文解字》（中華書局整理本）。
“踰”的本義
同“逾”，意為越過、超越。《說文解字》釋“踰”為“越也”，如《禮記·曲禮上》有“禮不踰節”之說，強調行為需守界限。
來源：段玉裁《說文解字注》（上海古籍出版社）。
複合詞“僭踰”
強調雙重越界：既冒犯身份等級（僭），又突破行為規範（踰）。如《漢書·王莽傳》載“僭踰之罪”，指王莽篡位前的違禮行為。
來源：班固《漢書》（中華書局點校本）。
古代禮制批判：多用于譴責違反宗法等級制度的行為。
例：明代宋濂《送東陽馬生序》批評“驕恣僭踰者”，指權貴濫用特權。
來源：《明文海》（國家圖書館藏本）。
政治與倫理範疇：常見于史書對權臣、外戚的貶斥。
例：《後漢書·宦者列傳》斥宦官“僭踰宮掖”，幹預朝政。
來源：範晔《後漢書》（中華書局點校本）。
“僭踰”承載儒家禮治思想，反映傳統社會對等級秩序的維護。其使用需滿足兩個條件：
來源：彭林《中國古代禮儀文明》（中華書局，2004年）。
現代漢語中，“僭越”更為常用，“僭踰”多見于研究文獻。但二者均強調對規則、權限或身份的非法逾越，如學術論文中批評“文化僭踰”指對傳統的非理性颠覆。
來源：中國社會科學院語言研究所《現代漢語詞典》（第7版）。
參考文獻原文例證：
《禮記·坊記》：“君子不以菲廢禮，不以美沒禮，故食禮有僭踰之禁。”
——《禮記正義》（中國哲學書電子化計劃）
“僭踰”是一個漢語成語，讀作jiàn yuè，其核心含義為超越身份或權限行事，具體解釋如下：
該詞反映了傳統社會對等級秩序和禮法的重視，常用于警示人們恪守本分，避免非分之舉。
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