
猶滅亡。 南朝 梁 裴子野 《明帝誅諸弟論》:“借使叔仲有國,猶不失配天;而他人入室,将七廟絶祀:曾是莫懷,甘心揃落。”
"揃落"是一個較為生僻的古代漢語詞彙,其核心含義指剪除、削除或斬斷使脫落的動作與結果。該詞由"揃"(本義為剪斷、割除)和"落"(表示脫離、掉落的狀态)複合而成,具體可從以下角度解析:
指用利器(如剪刀、刀具)截斷物體連接處,使其分離下落。例如修剪樹枝、斷發等行為。
《周禮·夏官·司弓矢》鄭玄注提及"揃猶刈也",強調其割除義。
引申指對事物進行篩選剔除,如删減冗雜内容或淘汰劣質部分。
《說文解字》段玉裁注:"揃,搣也……凡翦字當作此。"可見與"翦"(除去)相通。
"揃,翦也,翦落發也。" 此例明确将"揃落"與剃發相關聯,指去除毛發。
漢譯佛經常用"揃落"表示剃度出家時斷發的儀式,如《四分律》載"應剃發不應揃落",反映其宗教文化内涵。
文獻參考來源:
釋義綜合《說文解字》《周禮注疏》《釋名》等經典注疏;佛教用例參見《四分律》(中華書局點校本);同源詞分析依據《故訓彙纂》(商務印書館)。因古籍原文無直接網絡鍊接,建議查閱權威出版社紙質或數據庫資源(如中華經典古籍庫)。
“揃落”是一個古漢語詞彙,其含義和用法可綜合以下信息解釋:
“揃落”讀作jiān luò(部分網頁注音為jiǎn luò),意為“滅亡”,常用于描述國家、宗族等重大事物的消亡。
該詞主要用于古代文獻,例如南朝梁裴子野《明帝誅諸弟論》中的句子:
“曾是莫懷,甘心揃落。”
意為:若(國家)被他人占據,宗廟祭祀将斷絕,最終甘願接受滅亡。
如需進一步考證,可參考《漢語大詞典》或古籍原文。
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