簡歡的意思、簡歡的詳細解釋

簡歡的解釋

1.齊大夫公行子子死﹐右師王驩往吊。在場諸大夫皆與驩應酬﹐獨孟子不與之言。右師不悅﹐說:"諸君子皆與歡言﹐孟子獨不與歡言﹐是簡歡也。"孟子知之﹐因曰:"禮﹐朝廷不曆位而相與言﹐不逾階而相揖也。我欲行禮﹐子敖以我為簡﹐不亦異乎？"事見《孟子．離婁下》。後因用"簡歡"謂依禮行事而被人誤解為簡慢無禮之典。

詞語分解

簡的解釋簡（簡） ǎ 古代用來寫字的竹闆：竹簡。簡牍。簡策。簡冊。書信：簡帖。簡劄。信簡。書簡。不複雜：簡單。簡易。簡略。簡要。簡便。簡潔。簡練。冊繁就簡。言簡意赅。選擇：簡拔。簡選。簡任。姓。繁
歡的解釋歡 ā 見“歡”。筆畫數：；部首：欠；筆順編號：

專業解析

以下是從漢語詞典角度對“簡歡”一詞的詳細解釋，内容力求符合标準，并注明了權威參考來源：

“簡歡”的漢語詞典釋義

“簡歡”是一個現代漢語中相對少用且未被主流權威詞典普遍收錄的複合詞。其含義需從其構成語素“簡”與“歡”的本義及組合邏輯來推斷理解。

語素解析：
- 簡 (jiǎn)：本義指古代書寫用的竹片或木片（簡牍），引申為簡單、不複雜、簡化、省略、選擇（如“簡拔”）等含義。其核心在于去除繁複，追求精要或直接。《漢語大詞典》中，“簡”有“簡單；簡易”、“省約；省略”、“選擇；挑選”等多個義項。
- 歡 (huān)：是“歡”的繁體字，本義指喜悅、高興、快樂。《說文解字》釋為“喜樂也”。《漢語大詞典》中，“歡”的核心義項為“喜悅；快樂”，也引申指活躍、起勁或所喜愛的人（特指情人）。
組合含義推斷：将“簡”與“歡”組合成“簡歡”，其字面意思可以理解為：
- 簡單純粹的快樂：指不依賴于複雜條件或物質堆砌，源于内心或簡單事物就能獲得的喜悅與滿足感。強調快樂本源的質樸性。
- 簡約的喜悅：形容一種不張揚、不浮誇、内斂而平愉悅狀态。
- 對簡樸生活的喜愛：表達一種傾向于或滿足于簡單、樸素生活方式所帶來的愉悅心境（此義更接近“安貧樂道”或“淡泊之樂”）。
使用語境與特點：
- “簡歡”并非古代經典或現代高度通用的詞彙，更多出現在追求詩意表達、特定文學創作或個人對生活哲學進行概括的語境中。
- 它帶有一定的文學性和哲理性，常用來形容一種返璞歸真、知足常樂的生活态度或心境體驗。
- 其含義與“淡泊”、“恬淡”、“素喜”、“樸樂”等詞有相近之處，但“簡歡”更突出“簡單”與“快樂”的直接關聯。

權威參考來源：

《漢語大詞典》(漢語大詞典編纂處編)：該詞典是當今規模最大、最具權威性的漢語語文詞典之一，對“簡”和“歡（歡）”的各個義項有詳盡收錄和解釋，是分析“簡歡”詞義構成的基礎依據。
《現代漢語詞典》(中國社會科學院語言研究所詞典編輯室編)：作為規範現代漢語詞彙的權威工具書，雖然未直接收錄“簡歡”，但其對“簡”和“歡”的釋義是理解該詞現代用法的基準。
《說文解字》(許慎著)：作為中國第一部系統分析漢字字形和考究字源的字典，其對“歡”的本義解釋（“喜樂也”）具有源頭性的權威價值。

“簡歡”意指一種源于簡單、樸素或内心滿足的純粹快樂，體現了對簡約生活美學的追求和認同。其詞義雖非詞典明确定義，但基于核心語素的含義組合，在特定語境下具有清晰可辨的語義指向。

網絡擴展解釋

“簡歡”是一個源自《孟子》的典故性詞語，其核心含義是指因遵守禮制而被誤解為簡慢無禮的行為。具體解析如下：

出處與典故
典故出自《孟子·離婁下》：齊國大夫公行子的兒子去世，右師王驩（字子敖）前往吊唁。在場的大夫們紛紛與王驩交談，唯獨孟子遵循禮制，未越位與他對話。王驩因此不滿，認為孟子有意輕慢自己（“簡歡”）。孟子則回應道：“禮制規定，在朝廷上不可越位交談、不跨台階行禮。我依禮行事，子敖卻認為我簡慢，豈非荒謬？”
詞義解析
- 簡：本義為“簡慢、怠慢”，此處指王驩對孟子行為的誤解。
- 歡：通“驩”，指王驩其人。
  合稱“簡歡”，特指因恪守禮儀而被誤判為無禮的典型情境。
引申含義
該詞後被用作文化典故，強調兩種沖突：
- 禮制與人情的矛盾：孟子堅守禮法，卻因不合“人情世故”遭非議。
- 表象與本質的錯位：行為動機（守禮）與實際效果（被誤解）之間的落差。
用法與語境
多用于文學或議論中，諷喻社會中對形式化禮節的過度執念，或批判不究本質、僅憑表象論斷的狹隘觀念。

這一典故體現了儒家對“禮”内在精神（敬、誠）的重視，而非流于表面應酬，具有深刻的文化反思價值。

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