(1).謂神靈降臨；使神靈降臨。《詩·大雅·崧高》：“崧高維嶽，駿極于天。維嶽降神，生 甫 及 申 。”《文選·蔡邕＜陳太丘碑文＞》：“峩峩崇嶽，吐符降神。” 李周翰 注：“言立五嶽之精，吐其符應，降其神靈。” 宋 梅堯臣 《登長蘆江口》詩：“野祝擊鼓降神語，老鴉銜肉上樹飛。” 鄭振铎 《論武俠小說》：“黠者們便利用了這一股憤氣與希望，造作了‘降神’‘授術’‘祖師神祐’‘槍炮不入’等等的邪說以引誘着他們。”
(2).迎神。《漢書·禮樂志》：“ 高祖 時， 叔孫通 因 秦 樂人制宗廟樂。大祝迎神于廟門，奏《嘉至》，猶古降神之樂也。” 漢 班固 《白6*虎通·禮樂》：“書下管鞀鼓笙鏞，以閒降神之樂。”
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"降神"是漢語中具有多重文化内涵的詞彙，主要包含以下三個層面的釋義：
一、原始字義解析 "降"在《漢語大詞典》中釋義為"從高處到低處"，引申為尊者莅臨；"神"指"神靈、超自然力量"，二字組合構成動賓結構，字面義為"神靈降臨凡間"。該詞最早見于先秦典籍，《詩經·大雅·崧高》即有"維嶽降神，生甫及申"的記載。
二、民俗宗教釋義 在道教典籍與民間信仰中，特指通過特定儀式使神靈附體的行為。《中國民間信仰大辭典》記載，這種儀式常見于薩滿教、傩戲等傳統祭祀活動，需通過焚香、誦咒等程式實現"神降乩壇"的狀态。清代《閱微草堂筆記》卷九詳細描述了閩粵地區"降僮"習俗，即為典型例證。
三、文學引申運用 現代漢語中常作比喻用法，形容超凡能力的突然顯現。錢鐘書在《管錐編》中評《楚辭·九歌》時，将詩人創作靈感的迸發喻為"湘君降神，文思泉湧"。這種用法多用于描述藝術創作或科技突破的瞬間頓悟狀态。
“降神”是一個漢語詞彙，其含義可從以下方面綜合解析：
“降神”指通過祭祀、巫術等儀式使神靈降臨或附體，也引申為人在特定情境下展現超凡能力。該詞最早見于《詩經·大雅·崧高》：“維嶽降神，生甫及申”，描述山嶽顯靈孕育賢人。
宗教儀式層面
古代祭祀活動中，“降神”是迎請神靈的重要環節，需通過奏樂、舞蹈、獻祭等方式完成。如漢代宗廟祭祀時，大祝官在廟門奏《嘉至》樂迎神，即被稱為“降神之樂”。
文學與曆史應用
部分語境中，“降神”被用于描述利用迷信手段蠱惑民衆的行為，如清末義和團運動中“槍炮不入”等邪說即假托降神之名。
若需進一步了解古代祭祀流程或文獻中的具體案例，可參考《漢書·禮樂志》《詩經》等典籍記載。
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