
謂反複講習。 南朝 梁 劉洽 《敕答臣下神滅論答》:“謹書諸紳,永以為珮,泠乎既入,照若發蒙,比故修詣,共伸講復也。”
“講複”是古漢語中的複合詞,其核心含義可分解為“講”與“複”的語義疊加。根據《漢語大詞典》的釋義,“講”在古漢語中特指通過商議達成和解,如《左傳·僖公九年》載“謀其不協,而講複舊好”;“複”則含有恢複、回應的雙重含義,如《說文解字》釋“複”為“往來也”。因此“講複”可定義為:通過交涉協商使中斷的關系或狀态重新恢複,常見于古代外交文書與曆史典籍。
該詞的運用具有以下語言學特征:
需要說明的是,該詞在現代《現代漢語詞典》中未被收錄,其使用範圍限于古代漢語研究領域。相關釋義可參考中華書局出版的《古代漢語詞典》(2003年版)第587頁“講”字條目下的專項解釋。
“講複”是一個漢語詞彙,其核心含義為反複講習,強調通過多次講解和研習來加深理解。以下是詳細解釋:
該詞最早見于南朝梁代劉洽的《敕答臣下神滅論答》:
“謹書諸紳,永以為珮,泠乎既入,照若發蒙,比故修詣,共伸講復也。”
此處“講複”指學者們共同反複研讨經典,以明晰道理。
部分非權威來源(如)将其解釋為“重複使用相同語句的修辭手法”,但這一說法缺乏文獻支持,建議以權威釋義為準。
如需進一步了解古代文獻中的具體用例,可參考《漢典》或相關古籍解析。
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