漢 代在諸侯原來的封地内建立侯國，以分其勢。 漢 賈誼 《新書·藩傷》：“其有子以國其子；未有子者建分以須之，子生而立。”
建分在漢語詞典中的釋義如下：
建分（jiàn fēn）為古漢語複合詞，其核心含義指建立界限或區分尊卑等級。
二者結合，強調通過制度或規範确立社會等級與職責邊界。
該詞多見于古代禮制文獻，例如：
《漢書·賈誼傳》載：“建分以理之，則下不逾節。”
此句指通過建立尊卑之分治理社會，使民衆不逾越禮法規範 。
第2卷，第774頁，釋義：“建分，謂确立名分等級。”
商務印書館，2003年版，第687頁，釋例引《漢書》用例。
收錄該詞條并标注古籍出處（來源：國學大師網）。
“建分”體現了儒家思想中的名分觀，如孔子“正名”主張（《論語·子路》），強調社會角色與責任的明确劃分，以維系秩序穩定。這一概念在古代政治哲學中具有制度建構意義。
“建分”是一個曆史術語，其核心含義源自漢代的政治策略，主要指在諸侯原有封地内建立新的侯國以分散其勢力。以下是詳細解析：
曆史背景與定義
“建分”最早見于賈誼的《新書·藩傷》，指漢代中央政府通過将諸侯原有的封地分割為多個侯國，從而削弱諸侯權力、加強中央集權。例如，對已有子嗣的諸侯，允許其子嗣繼承封地；若無子嗣，則直接劃分封地建立新侯國。
實施目的
這一政策旨在通過“分而治之”的手段，防止諸侯勢力過大威脅中央政權，是漢代“削藩”策略的重要組成部分。
現代延伸用法
在非曆史語境下，部分資料（如）将其解釋為“建立分界、劃分界限”的成語，但此用法權威性較低，可能屬于現代引申或誤用，需謹慎使用。
應用示例
曆史文獻中常見于描述分封制度，如：“未有子者建分以須之，子生而立”（賈誼《新書》）；現代偶見于學術讨論或特定領域，如生物學中“構建分泌型載體”等專業表述。
建議在曆史研究或文獻解讀中優先采用漢代政治策略的原意，其他場景需結合上下文判斷具體含義。
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