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建安七子的解釋

漢 末 建安 ( 獻帝 年號)時期 孔融 、 陳琳 、 王粲 、 徐幹 、 阮瑀 、 應瑒 和 劉桢 七人，同時以文學齊名， 曹丕 《典論·論文》雲：“斯七子者，於學無所遺，於辭無所假，鹹以自騁驥騄於千裡，仰齊足而并馳。”後世因稱為“建安七子”。又以同居 邺中 ，也稱“鄴中七子”。

詞語分解

• 建安的解釋 東漢獻帝劉協的年號公元;年漢末 建安中。;;《玉台新詠;古詩為焦仲卿妻作》
• 七子的解釋 .指 春秋 鄭國 七大夫。《左傳·襄公二十七年》：“ 鄭伯 享 趙孟 於 垂隴 ， 子展 、 伯有 、 子西 、 子産 、 子大叔 、二 子石 從。 趙孟 曰：‘七子從君以寵 武 也，請皆賦以卒君貺

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“建安七子”是東漢末年至三國初期建安年間（196-220年）七位著名文學家的合稱，由曹丕在《典論·論文》中首次提出。其成員包括孔融、陳琳、王粲、徐幹、阮瑀、應玚和劉桢。以下是詳細解析：

一、成員構成與背景

1. 成員名單
   七人分别為：孔融（魯國）、陳琳（廣陵）、王粲（山陽）、徐幹（北海）、阮瑀（陳留）、應玚（汝南）、劉桢（東平）。
2. 時代背景
   他們活躍于漢末亂世，親曆社會動蕩，後多依附曹操（除孔融外），在曹魏政權下獲得穩定生活。

二、文學地位與貢獻

1. 代表建安文學
   與“三曹”（曹操、曹丕、曹植）共同構成建安文學的核心，作品以反映社會現實、抒發壯志為特點，形成“建安風骨”——語言剛健、情感慷慨悲涼。
2. 文體成就
   • 詩歌：推動五言詩成熟，代表作如王粲《七哀詩》、劉桢《贈從弟》。
   • 辭賦：擅長抒情小賦，如王粲《登樓賦》被譽為典範。
   • 散文：孔融的奏議、陳琳的檄文（如《為袁紹檄豫州文》）等獨具特色。

三、成員特點與代表作

人物	專長	代表作
孔融	散文、議論文	《薦祢衡表》《論盛孝章書》
陳琳	檄文、樂府詩	《飲馬長城窟行》
王粲	詩賦（成就最高）	《登樓賦》《七哀詩》
徐幹	哲學、情詩	《中論》《室思》
阮瑀	書檄、叙事詩	《駕出北郭門行》
應玚	詩賦（風格柔和）	《侍五官中郎将建章台集詩》
劉桢	五言詩（氣勢峻）	《贈從弟》三首

四、曆史影響

• 他們的創作标志着中國文學從“經學附庸”向獨立藝術形式的轉變。
• “建安風骨”成為後世文學革新（如唐代陳子昂、李白）的重要精神源泉。

注：部分資料誤将“建安七子”與蜀漢謀士混淆（如），實為訛傳。此稱謂專指上述七位文學家。如需進一步了解具體作品，可查閱《文選》或《三曹七子集》。

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建安七子的意思

《建安七子》是指東漢末年的七位才子，分别是曹操、劉備、孫權、諸葛亮、魯肅、周瑜和司馬懿。他們在亂世中以智勇才智聞名，對當時的政治和戰争産生了重要影響，并且在曆史上留下了深刻的印記。

拆分部首和筆畫

拆分《建安七子》這個詞，我們可以得到以下部首和筆畫信息：

建（辵，9畫）、安（宀，6畫）、七（一，4畫）、子（子，3畫）

來源和繁體

《建安七子》一詞來源于三國時期的曆史文獻《三國志》中的一篇記載。在繁體字中，建安七子的字形與簡體字相似。

古時候漢字寫法

在古時候的漢字寫法中，建的字形和現代有所不同，且有多種變體形式。而安、七、子的字形與現代基本相同。

例句

他們被後世譽為建安七子，是中國曆史上傑出的政治家和軍事家。

組詞

建功立業、安心穩定、七步成詩、千絲萬縷、子孫後代

近義詞

建安英才、建安群英

反義詞

盛世賢人、末世庸才

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