
胡亂對付;胡亂應答。 元 李壽卿 《伍員吹6*箫》第三折:“枉教你頂天立地,空教你帶眼安眉,剛一味胡支對,則問你媳婦根前受制。” 元 關漢卿 《窦娥冤》第二折:“他推説道嘗滋味,喫下去便昏迷,不是妾訟庭上胡支對,大人也卻教我平白地説甚的。” 元 杜仁傑 《耍孩兒·喻情》曲:“ 尉遲恭 搗米胡支對,蜂窩兒呵欠,口口是虛脾。”
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“胡支對”是一個漢語詞語,主要用于描述在對話或應對時缺乏邏輯依據、隨意應付或胡亂編造的行為。以下是詳細解釋:
“胡支對”由“胡支”和“對”組成:
語境分析
“胡支對”多用于描述在正式場合(如公堂、辯論)或日常對話中,因理屈詞窮或心虛而敷衍搪塞的行為。例如:
近義詞與反義詞
“胡支對”強調應答時的隨意性與缺乏依據,需結合語境理解其貶義色彩。如需進一步了解具體文學作品中的用法,可參考《窦娥冤》或《伍員吹箫》等元雜劇文本。
《胡支對》是一個常見的成語,用來形容事物之間的對立或矛盾關系。胡指的是胡人,支指的是支撐,對指的是對立。胡支對意味着兩者之間的懸殊和對立。
《胡支對》的部首分别是胡字的“月”部和支字的“支”部。
胡的筆畫順序為"丶乛一",支的筆畫順序為"十十一"。
《胡支對》最早出現在《後漢書·李密傳》中。李密是東漢末年著名的丞相和詩人,他在《李密傳》中用“胡支對”來描繪兩種相對立的事物。
《胡支對》的繁體寫法為「胡支對」。
在古代漢字寫法中,胡字的形狀稍有變化,支字則與現代相似。
1. 這兩個觀點彼此胡支對,完全不可調和。
2. 在社會發展的過程中,經常會出現胡支對的矛盾現象。
胡裡胡塗、胡言亂語、胡思亂想。
對立、矛盾、相反。
和諧、統一、相同。
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