城狐社鼠。喻小人，壞人。《文選·沉約＜奏彈王源＞》：“雖埋輪之志，無屈權右，而狐鼠微物，亦蠹大猷。” 李善 注引《晏子春秋》：“ 景公 問 晏子 曰：治國亦有常乎？對曰：讒佞之人，隱在君側，猶社鼠不熏也，去此乃治矣。” 宋 文天祥 《禦試策一道》：“此何等狐鼠輩，而陛下以身庇之。” 清 顧炎武 《薊門送子德歸關中》詩：“ 薊門 朝士多狐鼠，舊日鬚眉化兒女。” 魯迅 《書信集·緻曹靖華》：“ 上海 一切如故，出版界上，仍然狐鼠成群。”
狐鼠是漢語中具有豐富文化内涵的複合詞，其釋義可從以下角度分析：
一、本義與字源
“狐鼠”由“狐”與“鼠”兩種動物組合而成。狐即狐狸，鼠指老鼠，二者在傳統文化中均被視為狡猾、卑劣的象征。《漢語大詞典》指出該詞最早見于《詩經》動物類比系統，後衍生出特殊喻義。
二、核心釋義
三、語用特征
該詞屬貶義複合詞，現代漢語中多用于文學作品或曆史評論，形容腐敗官吏或社會蛀蟲。清代趙翼《廿二史劄記》曾用“城狐社鼠”比喻依附權勢作惡者，與狐鼠喻義相通。
四、文化關聯
與成語“狐假虎威”“鼠竊狗盜”構成語義網絡，共同反映漢語動物詞彙的道德評判功能。漢典網收錄該詞條時特别标注其出自《漢書·中山靖王傳》注疏，體現曆史語用脈絡。
“狐鼠”是一個漢語成語，其含義及用法可綜合多個來源進行解析：
指代狡猾奸詐、表裡不一的小人或兩面派，常用來形容表面友好、實則心懷叵測的不可信之人。
源自中國古代寓言：狐狸與老鼠本是天敵，一次狐狸被老鼠引入陷阱後假意結盟，最終卻背叛老鼠。這一故事隱喻了虛僞與背叛的行為本質。
在洪咨夔的詩《狐鼠》中，“狐鼠”被進一步引申為官僚體系中的腐敗現象，揭露其橫行霸道、欺壓百姓的丑态。
如需更多例句或曆史文獻例證，可參考《文選》《晏子春秋》等古籍。
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