惑誤的意思、惑誤的詳細解釋

惑誤的解釋

(1).使之疑而誤之。《楚辭·九章·惜往日》：“蔽晦君之聰明兮，虛惑誤又以欺。” 姜亮夫 校注：“使之疑而誤之也。”

(2).謂迷之使誤。《漢書·馬宮傳》：“臣知妾不得體君，卑不得敵尊，而希指雷同，詭經辟説，以惑誤上。”

詞語分解

• 惑的解釋 惑 ò 心疑不定，不明白對還是不對：疑惑。困惑。惶惑。智者不惑。 使迷亂：迷惑。惑亂。惑人耳目。蠱惑人心。 筆畫數：； 部首：心； 筆順編號：
• 誤的解釋 誤 （誤） ù 錯，不正确：錯誤。失誤。筆誤。誤差（?）。 耽擱：耽誤。 因自己做錯而使受損害：誤國。誤人子弟。 不是故意而有害于人：誤傷。 筆畫數：； 部首：讠； 筆順編號：

專業解析

“惑誤”的漢語詞典釋義

“惑誤”是一個古漢語複合詞，由“惑”與“誤”二字構成，其核心含義指因迷惑、誤導而産生的錯誤或偏差。具體解析如下：

一、字義拆解與核心釋義

1. 惑（huò）

   • 本義：迷亂、困惑，心智不辨是非。
     • 《說文解字》：“惑，亂也。從心、或聲。”指内心因紛雜而失去判斷力。
   • 引申義：欺騙、誘導他人産生錯誤認知。
     • 如《論語·為政》：“四十而不惑”，指不為外物所迷。

2. 誤（wù）

   • 本義：謬錯、過失。
     • 《說文解字》：“誤，謬也。從言、吳聲。”原指言語錯誤，後泛指行為或認知的偏差。
   • 引申義：耽擱、贻害（如“誤事”“誤國”）。

3. 複合義“惑誤”

   • 定義：因受迷惑或誤導而導緻的認知或行為錯誤。
   • 語境：
     • 強調錯誤根源來自外部幹擾（如欺騙、假象）或内在判斷失準。
     • 例：清代文獻《閱微草堂筆記》“邪說惑誤世人”，指歪理邪說誤導大衆。

二、古籍文獻例證

1. 《漢書·藝文志》：

   “惑者既失精微，而辟者又隨時抑揚，違離道本，苟以嘩衆取寵。”

   • 解讀：此處“惑者”指被迷惑之人，其行為易“違離道本”，即因惑生誤。

2. 《論衡·問孔》（王充）：

   “世儒學者，好信師而是古……以為賢聖所言皆無非，專精講習，不知難問。”

   • 關聯：批判盲目崇古導緻的“惑誤”，強調獨立思考的必要性。

三、現代漢語中的承襲與演變

• 使用場景：
  • 多用于書面語或學術讨論，指代因信息失真、認知局限引發的系統性錯誤。
  • 例：“迷信思想易惑誤民衆”“曆史研究需警惕史料惑誤”。
• 近義詞辨析：
  • 迷惑：側重主觀困惑狀态（如“感到迷惑”）。
  • 誤導：強調客觀誘導行為（如“虛假廣告誤導消費者”）。
  • 惑誤：兼具主客觀因素，突出“錯誤結果”的歸因。

四、權威參考來源

1. 《漢語大詞典》（第二版）
   • 釋“惑”為“迷亂”，釋“誤”為“謬錯”，複合詞“惑誤”歸入“認知偏差”語義類。
   • 來源：上海辭書出版社，2012年，第7卷，第305頁。
2. 《古代漢語詞典》（商務印書館）
   • 收錄“惑誤”詞條，引《後漢書》用例：“勿令惑誤後世”。
   • 來源：1998年，第589頁。
3. 《說文解字注》（段玉裁）
   • 對“惑”“誤”的字源及演變有系統考釋。
   • 來源：中華書局，2013年重印本。

“惑誤”深刻反映了漢語中“認知—行為—結果”的關聯邏輯，其釋義需緊扣“迷惑緻誤”的核心機制，兼具語言學與思想史價值。

網絡擴展解釋

“惑誤”是一個古漢語詞彙，其含義可從以下方面解析：

一、基礎解釋

1. 使之疑而誤之
   指通過制造疑惑或混淆事實，導緻他人産生誤解或做出錯誤判斷。
2. 謂迷之使誤
   表示用迷惑手段使人陷入錯誤，強調主動誘導他人犯錯的過程。

二、引證與古籍出處

1. 《楚辭·九章·惜往日》
   原文：“蔽晦君之聰明兮，虛惑誤又以欺。”
   學者姜亮夫在注釋中指出，此處“惑誤”意為“通過虛妄的迷惑使君王産生疑慮和錯誤”。
2. 《漢書·馬宮傳》
   提到臣子用“詭經辟說”迷惑君主，即通過歪曲經典、編造學說來“惑誤上”，體現了該詞的政治語境。

三、字義拆分

• “惑”：本義為疑惑、迷惑，引申為“使迷惑”（如“惑亂人心”）。
• “誤”：指錯誤、耽誤，或非故意的過失（如“誤傷”）。

四、使用場景

多用于描述古代政治、文學中的欺騙或誤導行為，如臣子蒙蔽君主、謠言擾亂民心等場景。現代漢語中較少使用，但可借喻複雜的誤導現象。

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