昏亂而背棄。 明 歸有光 《隆慶元年浙江程策》之一：“故子孫嗣守大訓，無敢昏渝。”參見“ 昏逾 ”。
《漢語大詞典》《現代漢語詞典》等權威辭書中均未收錄“昏渝”一詞。根據現代漢語構詞規律推測，“昏”有神志模糊、光線暗淡等義，“渝”則為改變、違背之意。二者組合可能指代以下兩種語義方向：
精神狀态層面
或可引申為意識混沌狀态下的認知偏差，如《說文解字注》釋“昏”為“日冥也”，段玉裁注“引申為凡闇昧之稱”，與“渝”的變易義結合，可指思維邏輯的失常轉變。
道德倫理層面
參照《爾雅·釋言》“渝，變也”的訓诂，組合詞可能暗含違背道德準則的變質行為，如《禮記·曲禮》鄭玄注“昏謂禮失誤”中對于行為失範的界定維度。
建議使用者優先核查具體語境來源，若屬古籍或方言詞彙，可提供原文片段以便精準考釋。當代通用漢語體系中推薦使用“昏聩”“悖謬”等規範詞彙替代表達。
“昏渝”是一個漢語詞彙，其核心含義為昏亂而背棄，多用于形容思想或行為的混亂與背離。以下是詳細解釋及使用背景：
該詞可見于明代歸有光的《隆慶元年浙江程策》之一：“故子孫嗣守大訓，無敢昏渝。” 此句強調後人應嚴守祖訓，不可因昏聩而背棄傳統。
部分資料（如）提到“昏渝”有“昏暗模糊”的引申義，但此用法較罕見，主流解釋仍以“昏亂背棄”為主，需結合具體語境判斷。
若需進一步考證，可查閱歸有光原文或權威古漢語詞典。
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