
謂混同世俗,不清高超脫。 唐 楊于陵 《贈毛仙翁》詩:“先生 赤松 侶,混俗遊人間。” 唐 蘇鹗 《杜陽雜編》卷下:“ 藏幾 工詩好酒,混俗無拘檢。” 元 無名氏 《冤家債主》第三折:“難道陽世間官府多機變,陰府内神靈也混俗,把 森羅殿 都做了營生鋪?”
混俗是漢語中一個具有特定文化内涵的詞彙,其核心含義指在世俗生活中隨順大衆,不刻意标榜清高或特立獨行。它常與道家“和光同塵”的思想相聯繫,強調個體在保持内在精神獨立的同時,主動融入社會環境,避免因過度清高而與現實格格不入。
字面與核心釋義
“混”意為混合、融入,“俗”指世俗、大衆生活。“混俗”即指融入世俗社會,與常人無異。《漢語大詞典》将其解釋為“謂混同世俗,不立異趣”,強調行為上不刻意彰顯與衆不同,心态上平和接納世俗規則 。
文化哲學内涵
該詞常體現道家處世哲學。如《道德經》中“和其光,同其塵”的思想,主張聖人不露鋒芒、與世浮沉。後世文人以此形容隱于市井的智慧,如白居易詩雲:“混俗而處,介然不移”,即在隨俗中保持内在操守 。
古今用法差異
古代多用于褒義,贊許隱士或修道者的韬晦之道;現代語境中漸趨中性,可指普通人順應社會常态的生活方式。《辭源》指出其隱含“不避世、不矯情”的務實态度 。
當代使用中,“混俗”可引申為在保持本真前提下適應社會規則,常見于對傳統文化或處世哲學的讨論。例如學者湯一介在《中國傳統文化中的儒道釋》中分析:“道家混俗之旨,非為苟且,實為道法自然之實踐” 。
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“混俗”是一個漢語詞彙,讀音為hùn sú,其核心含義指“混同世俗,不追求清高超脫的狀态”。以下是詳細解析:
詞源與用法
情感色彩
近義詞與反義詞
部分資料将“混俗”等同于“庸俗”(如),實為誤解。該詞強調“融入世俗”的行為,而非直接指代低俗品質。
如需進一步探究,可參考唐代詩文或元代戲曲中的用例(如、4的文獻來源)。
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