[devil incarnate;fiend in human shape] 原是佛教用語。後來比喻擾亂世界給人民帶來嚴重災難的惡人,也比喻不成器而隻知吃喝玩樂混日子的人。現在多用為谑語,指調皮搗蛋的人或指頑童
我們有一對“混世魔王”,雙胞胎
古小說中有些神魔、綠林人物的诨名，如《水浒傳》一百零八将中有 混世魔王 樊瑞 。常比喻擾亂人世的兇人或驕縱恣肆的人。《紅樓夢》第三回：“我有一個孽根禍胎，是家裡的混世魔王。” 戎笙 《談＜蔡文姬＞中曹操形象的真實性》：“ 曹操 決不是一個以荼毒生靈為目的的屠夫，決不是一個以殘破天下為樂事的混世魔王。”
“混世魔王”是一個漢語成語，其詳細釋義可從權威詞典角度解析如下：
指擾亂世界、給人們帶來嚴重禍害的惡人。該詞常用來比喻行為乖張、肆意妄為且難以管束的人，尤其多用于形容頑劣成性、不服管教者。其核心含義包含兩層：
源自佛教用語“混濁世間”，指擾亂塵世秩序。《漢語大詞典》釋“混”為“擾亂”，“世”即“人世”，合指“禍亂人間”。
佛教中指魔界首領，後引申為兇殘暴虐的統治者。如《現代漢語詞典》（第7版）定義“魔王”為“比喻極端兇惡的人”。
兩詞組合後強化了“破壞力極強”的貶義色彩，凸顯其危害性與不可控性。
現代漢語中，該詞常用于兩類語境：
如《漢語成語大辭典》例釋：“指稱霸一方、欺壓百姓的惡徒”。
多用于口語，指調皮搗蛋、不服管束者（如孩童、桀骜不馴者），含無奈或調侃意味。例：“這孩子簡直是家裡的混世魔王。”
混世魔王：比喻擾亂世界、給人民帶來嚴重危害的惡人，也比喻無法無天、任性胡為的人。
（來源：中國社會科學院語言研究所詞典編輯室編，商務印書館出版）
原為佛教對魔王的稱呼，後借指肆意作惡、危害社會的人。
（來源：漢語大詞典出版社）
強調其“行為放縱、不受約束”的特質，多含貶義或戲谑義。
（來源：商務印書館）
“混世魔王”以佛教概念為源，經語義演變後，成為漢語中批判性與表現力極強的詞彙。其核心始終圍繞“破壞秩序”與“制造禍患”展開，既可用于嚴肅描述惡徒，亦可在日常語境中戲指頑劣者，生動反映漢語的比喻張力和文化内涵。
“混世魔王”是一個漢語成語，現從以下方面詳細解釋其含義及用法：
比喻擾亂世界、給人們帶來嚴重災難的人，也可指驕縱頑劣、胡作非為的富家子弟。其核心含義帶有明顯貶義，多用于形容具有破壞性或負面影響的人物。
古典文學淵源：
佛教用語演變：
提示：如需更完整釋義或例句，可參考《紅樓夢》原文或權威詞典（如《漢語成語大詞典》）。
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