同“滾滾”。1.指陰陽二氣混沌未分、純樸未散的狀态。《史記·太史公自序》：“窾言不聽，姦乃不生，賢不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。” 張守節 正義：“混混者，元氣之皃也。”
(2).渾濁。指水、空氣等含有雜質，不清潔。亦比喻社會環境的陰暗、肮髒。《文子·上德》：“混混之水濁，可以濯吾足乎；泠泠之水清，可以濯吾纓乎。” 漢 王逸 《九思·傷時》：“時混混兮澆饡，哀當世兮莫知。”
(3).混雜貌。 唐 韓愈 《與孟東野書》：“混混與世相濁，獨其心追古人而從之。” 清 黃景仁 《念奴嬌·渡江至京口》詞：“花月茫茫，魚龍混混，淘洗英雄處。” 康有為 《秋登越王台》詩：“秋風立馬 越王臺 ，混混蛇龍最可哀。”
(4).指無分别、不分明貌。 清 劉大櫆 《吳君墓志銘》：“天混混而無言兮，孰知其以也。”
(5).糊裡糊塗，無知無識。 唐 孟棨 《本事詩·嘲戲》：“（詢）（ 歐陽詢 ）亦酬之曰：索頭連背暖，漫襠畏肚寒。祗緣心混混，所以面團團。” 宋 蘇轼 《與範元長書》之八：“先公清德絶識，高文博學，非獨今世所無，古人亦罕有能兼者，豈世間混混生死流轉之人哉！” 清 俞樾 《右台仙館筆記·徽人程姓子》：“ 徽 人 程 姓者……生一子，少而癡顡，及長，混混無所知。”
(6).苟且度日。《老殘遊記》第六回：“像我們這些庸材，隻好混混罷了。” 茅盾 《追求》一：“并不是找不到事；我們如果不顧廉恥的話，很可以混混。” 巴金 《電椅集·墜落的路》：“我到 北京 去，也不過隨便混混時候罷了。”
(7).無業遊民；流氓。《官場現形記》第二八回：“這 夏十 京城之内也很有幾個朋友。無奈同他來往的都是混混一流。”《負曝閑談》第八回：“回頭一問 賈 家的管家，管家説：‘這三個人都是混混。’ 勁齋 方知道是流氓。”《孽海花》第二一回：“當庫丁的都是著名混混兒。他們認定一兩個王公做靠主，謀得了庫缺。”
(8).波浪聲。參見“ 混混沌沌 ”。
同“滾滾”。1.水奔流不絕貌。《孟子·離婁下》：“源泉混混，不舍晝夜。”《晉書·傅鹹傳》：“江海之流混混，故能成其深廣也。” 宋 範成大 《四月十日出郊》詩：“漲江混混無聲緑，熟麥騷騷有意黃。” 明 徐弘祖 《徐霞客遊記·滇遊日記三》：“泉混混平吐，清冽鑑人眉宇。”
(2).用以形容連續不斷。 漢 揚雄 《法言·問道》：“道若塗，若川，車航混混，不舍晝夜。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·言語》：“ 裴僕射 善談名理，混混有雅緻。”
“混混”作為漢語多音多義詞，在不同語境中存在以下兩種核心釋義：
一、方言含義（hùn hùn） 指遊手好閑、行為不端的無業遊民，常見于北方方言。該詞在《現代漢語詞典》（第7版）中被标注為方言詞，釋義為“不務正業、擾亂社會秩序的人”。這種用法可追溯至清代白話小說，如《兒女英雄傳》中“這帶水煙的可是個混混兒”。
二、古漢語用法（gǔn gǔn）
“混混”是一個多義詞，其含義因語境和曆史演變而有所不同，以下從不同維度進行解釋：
指無業遊民或社會不良分子
現代用法中，“混混”多指沒有固定職業、行為不端的人，常帶有貶義。這類人通常遊手好閑，可能涉及違法活動，例如街頭地痞、不良青少年等。
示例：描述社會中的不法分子時，如“他整天和一群混混厮混”。
形容不守規矩的行為
也可用于形容不遵守社會規範、無視紀律的人，例如學校中的問題學生或職場中的散漫者。
混沌未分的狀态
在古典文獻中，“混混”可指陰陽二氣未分離的原始狀态，如《史記》中“混混冥冥”描述宇宙初開的混沌景象。
比喻環境渾濁或社會陰暗
引申為形容水、空氣等含有雜質的狀态，或借指社會環境的肮髒與混亂。例如《文子·上德》中以“混混之水濁”暗喻污濁的社會。
同“滾滾”
部分古籍中與“滾滾”通用，如形容水流急速翻騰。
如果需要進一步區分具體語境下的含義，可參考權威詞典或文獻（如）。
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