
渾合,融合。謂融會不顯露。 宋 羅大經 《鶴林玉露》卷六:“其立意措辭,貴渾融有味。” 明 胡應麟 《詩薮·古體上》:“取樂府之格於兩 漢 ,取樂府之材於三 曹 ,以三 曹 語入兩 漢 調,而渾融無迹,會於《騷》、《雅》。” 清 馮班 《鈍吟雜錄·家戒上》:“聖人説話簡略,説得渾融,一時理會不來。” 郭沫若 《奴隸制時代·關于周代社會的探讨》:“但我們不能因為今天的‘不容易劃分階段而聚訟不決’,便因而斷言 中國 曆史發展本身本來是‘渾融而暧昧’(簡切地說是“渾沌”)而巧立出一個‘早熟性’的假說出來。”
“渾融”是漢語中一個具有深厚文化内涵的詞彙,其核心含義指事物渾然一體、圓融無礙的狀态。根據《現代漢語詞典》(第七版,商務印書館)的釋義,“渾”本義為水勢盛大、混雜不清,引申為完整不可分割;“融”則指消解、調和,二者結合後形容事物自然融合、不着痕迹的和諧狀态。
從詞源學角度考察,該詞最早見于唐代詩文,如杜甫《觀公孫大娘弟子舞劍器行》中“來如雷霆收震怒,罷如江海凝清光”,後人評其意境“渾融流轉”。明清時期文人将“渾融”提升為藝術創作準則,主張詩文應“氣象渾融”(《四庫全書·集部》),強調内容與形式的有機統一。
在當代語境中,“渾融”常用于三個維度:
“渾融”是一個漢語詞彙,主要用于文學或哲學語境,指事物或思想在融合中達到自然、含蓄而不顯刻意痕迹的狀态。以下是詳細解釋:
若需進一步探究該詞在具體文獻中的用法,可參考《鶴林玉露》《鈍吟雜錄》等古籍。
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