舊時子女侍奉父母的日常禮節。謂晚間安排床衽，服侍就寝；早上省視問安。《禮記·曲禮上》：“凡為人子之禮，冬溫而夏凊，昏定而晨省。” 晉 葛洪 《抱樸子·良規》：“雖日享三牲，昏定晨省，豈能見憐信邪！” 唐 楊炯 《從弟去盈墓志銘》：“觀其昏定晨省，立身揚名，怪草蔚其休徵，神魚會其冥感。” 聶绀弩 《談魯迅先生的＜二十四孝圖＞》：“至于專門講些繁文缛節，如所謂昏定晨省，冬溫夏凊之類，或作些奇奇怪怪的事情，如卧冰埋兒之類的，正和挖空心事來虐待父母的人一樣，連一個也沒有。”
昏定晨省是漢語中一個承載傳統孝道文化的成語，其核心含義指子女侍奉父母的日常禮節，即晚間服侍父母就寝，清晨向父母問安。以下從詞典釋義、語源、文化内涵三方面詳解：
基本含義
“昏定”：黃昏時為父母整理床鋪，照料安寝；
“晨省”：清晨向父母請安，問候起居。
合指子女對父母無微不至的關懷與恭敬（《漢語大詞典》。
引申義
泛指對長輩的悉心奉養與恪守禮法，強調孝道的實踐需體現在日常細節中（《古代漢語詞典》。
最早出處：
《禮記·曲禮上》載：“凡為人子之禮，冬溫而夏凊，昏定而晨省。” 此句系統規範了子女侍親的禮儀，成為後世孝行的典範（中華書局《禮記譯注》。
經典化用例：
北宋《太平禦覽》引《禮記》原文，強化其作為儒家倫理的權威性；清代《弟子規》“晨則省，昏則定”進一步通俗化傳播，融入蒙學教育（《中國倫理思想史》。
孝道的儀式化表達
通過固定時間、固定動作的重複，将抽象孝心轉化為具體行為，體現“禮”對倫理秩序的塑造作用（李澤厚《中國古代思想史論》。
代際關系的維系
在宗法社會中，該行為強化了家族凝聚力，被視為維系社會穩定的基礎單元（費孝通《鄉土中國》。
盡管當代生活節奏改變具體形式，但其精神内核——對長輩的持續關懷與尊重——仍被倡導為家庭倫理的重要準則（《中華傳統美德叢書》。
參考資料：
“昏定晨省”是中國古代孝文化中的一個重要禮節，具體解釋如下：
字面釋義
出處與背景
源自《禮記·曲禮上》：“凡為人子之禮，冬溫而夏凊，昏定而晨省。”，強調子女對父母的日常關懷，是儒家孝道文化的體現。
具體行為
文化意義
這一禮節不僅體現對長輩的尊重，還通過日常細節傳遞“孝”的倫理觀念。如《紅樓夢》第三十六回提到，賈寶玉因忽視“昏定晨省”而被視為叛逆。
現代啟示
雖傳統形式已淡化，但核心精神（如關心父母起居）仍具現實意義，可轉化為現代家庭中的日常溝通與照料。
擴展：同義詞“晨昏定省”（見）與之含義相同，均強調子女對父母的持續關懷。
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