
來自 胡 地的客人;旅居中原的胡人。 漢 賈誼 《新書·匈奴》:“令此時大具召 胡 客,饗 胡 使。” 宋 楊億 《鹹平六年二月十八日扈從宸遊因成紀事》詩:“聊用誇胡客,還聞讋 鬼方 。”
胡客是漢語古語詞,特指古代中原地區對來自西域或北方少數民族地區的外國商人、使者的統稱,其核心含義包含以下三層:
“胡”在古代漢語中多指北方或西域的少數民族(如匈奴、突厥、波斯人等),“客”指外來者或旅人。“胡客”即“胡地之客”,強調其異域身份。該詞最早見于漢代文獻,如《史記》《漢書》中記載的西域使節與商隊成員。
來源:《漢語大詞典》(上海辭書出版社)、《古代漢語詞典》(商務印書館)。
唐代絲綢之路繁榮時期,“胡客”常指粟特、波斯等地來華經商的西域商人。他們攜帶香料、珠寶等商品進入長安、洛陽,形成“胡商”群體。
來源:《唐代絲綢之路與胡商研究》(中華書局)。
漢代至南北朝,西域諸國派往中原王朝的使節被稱為“胡客”,如《後漢書》載“西域胡客獻幻人”。
來源:《辭海》(上海辭書出版社)。
“胡客”在文學作品中常象征異域文化,如唐詩“胡客歸秦閑說語”(張籍《涼州詞》),反映胡漢文化交流。其形象承載了古代中國對異域的好奇與接納。
來源:《全唐詩》箋注(中華書局)。
權威參考來源:
“胡客”是漢語中的曆史詞彙,主要含義如下:
指來自胡地的客人或旅居中原的胡人。其中“胡”在古代多指北方或西域的少數民族,如匈奴、突厥等;“客”則強調外來者的身份。
“胡客”是古代對異域來客的統稱,既包含地理意義上的“胡地”,也涵蓋文化差異的象征。其使用多見于曆史文獻,現代漢語中已較少出現。
如需進一步了解具體文獻中的用法,可參考《新書·匈奴》或宋代相關詩作。
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