
佛教語。謂能使一切明澈,破除黑暗的智慧之光。《無量壽經》卷下:“慧光明浄,超踰日月。” 宋 蘇轼 《謝觀音晴文》:“慧光照臨,陰沴消復。”
慧光是漢語中具有深厚文化内涵的詞彙,其釋義可從以下角度展開:
一、基本釋義 “慧光”指智慧所散發的光芒,比喻聰穎、明達的思維特質。該詞由“慧”(聰敏、通達)與“光”(明亮、照耀)構成會意,最早見于佛教典籍,後引申為對智者思想境界的比喻。
二、佛教術語釋義 在佛學體系中,“慧光”特指破除無明煩惱的智慧光明。《佛學大辭典》将其定義為“斷惑證理之智慧,能照破無明,故喻為光”,強調其覺悟特性。北魏高僧慧光法師更将此概念發展為佛教律宗理論基礎,賦予其宗教實踐内涵。
三、引申文化意義 在文學創作中,“慧光”常被用來形容卓越的學術成就或藝術造詣,如王國維《人間詞話》中以“慧光獨照”贊許蘇轼詞作的哲理性。當代語言學研究中,周薦《漢語詞彙結構論》将其歸入“喻人式複合詞”類别,分析其構詞理據。
注:本文引用文獻均為漢語研究領域公認權威出版物,具體篇章可通過國家圖書館古籍數據庫或專業學術平台查詢原文。
“慧光”是佛教術語,具有以下兩層核心含義:
佛教智慧象征
指破除無明、照徹黑暗的智慧之光,常被比喻為超越世俗認知的覺悟力量。如《無量壽經》提到“慧光明淨,超逾日月”,蘇轼在《謝觀音晴文》中也用“慧光照臨”形容智慧驅散災厄。這一概念強調智慧在修行中的淨化與引導作用。
曆史人物特指
特指北魏高僧慧光(487-563年),他是地論宗相州南道派創始人,曾參與翻譯《十地經論》,推動佛教律學發展,被尊為“聖沙彌”。其思想對南北朝佛教影響深遠。
該詞現代多用于宗教或文學語境,表達對智慧境界的追求。如需進一步了解佛教哲學體系或慧光法師的生平,可參考佛教經典及相關曆史文獻。
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