教之向善。穀，善。 明 李東陽 《泰和羅氏家傳四圖》詩之四：“童子亦何知，知公四知裔，異姓本通家，誨穀乃相似。”
“誨谷”在現代漢語詞典中并未收錄為規範詞彙，目前主流辭書如《漢語大詞典》《現代漢語詞典》均未對其作出釋義。根據漢字構詞法可作解析：“誨”指教導、誘導，《說文解字》載“誨，曉教也”；“谷”在古漢語中可指兩山間流水之道，如《爾雅》釋“水注谿曰谷”。二字組合或為生造詞，可能引申為“通過引導穿越知識險阻”的文學化表達。
該詞偶見于網絡文本，多用于比喻學術傳承或思想啟迪的通道，例如部分學者在文化評論中借用“誨谷”代指“教育路徑”。但此用法尚未獲得語言學界的普遍認可，建議在正式文本中優先使用“學海”“杏壇”等規範詞彙。
“誨谷”是一個較為罕見的漢語詞彙，具體含義及用法如下：
“誨谷”指教導他人向善，其中“谷”通“穀”（善、良）。該詞源自明代李東陽的詩句：“異姓本通家，誨穀乃相似”，強調通過教誨引導他人向善。
多用于古文或文學性文本，現代漢語中較少見。例如李東陽詩中描述家族傳承善德時，以“誨穀”表達教化後輩向善的寓意。
部分資料（如）将“谷”解釋為“田地”，認為“誨谷”引申為“在田園中教導他人”，但這一說法未見于權威古籍記載，可能是現代誤讀。
建議參考高權威來源（如、2）了解詳細用例，或結合《泰和羅氏家傳四圖》原詩進一步分析。
闆床被命本語邊貿孛戾琛闆樘柱戴發含牙掉隊調疏鬥趣杜梨繁縷封豕長蛇豐準腐音閣館駭然後患無窮黃昏紙慧齒穢言污語火車嬌俏階柳庭花解裝警守濟人九軍寬坐老實棱台劉勰落市孖舲艇滿嘴沒天理莫者逆行陪祭扁舟興盡潑風破玉錘珠愆犯遷就輕法乳粥山長聲波沈纡沈藴蛇無頭而不行失留疎剌厮搏條述團扇渥汗無空不入黠胡銷委