召穆公 名 虎 ， 周宣王 時人。因平定 淮夷 之亂有功，王賜給他山川土田， 召穆公 稽首拜謝。《詩·大雅·江漢》有“ 虎 拜稽首，天子萬年”之語。後因稱大臣朝拜天子為虎拜。 明 陶宗儀 《送邵升遠應聘之京》詩：“天威咫尺黃金闕，虎拜三千白玉墀。” 明 張居正 《拟唐回鹘嗢沒斯率衆内附賀表》：“瞻龍顔而有喜，肅虎拜而揚休。”《再生緣》第十三回：“黃金闕上旌旂動，白玉階前劍珮搖，虎拜已完分左右，跪倒了， 東平 千歲美英豪。”
虎拜，漢語詞彙，讀音為hǔ bài，其核心含義源自古代典故，特指大臣向君王行隆重跪拜之禮，表達至高的敬意與感恩。以下從詞典釋義角度詳細解析：
字義分解
合稱“虎拜”即“召虎行拜禮”，後固定為典故性詞彙。
引申義
泛指臣子對君王的隆重禮拜，強調禮儀的莊重與臣子的忠誠，如《詩經·大雅·江漢》載：“虎拜稽首，天子萬年。”
禮儀象征
虎拜不僅是動作描述，更承載“尊君報恩”的禮制精神。召虎因受周宣王冊封而叩謝，後世遂以“虎拜”象征臣子受恩後的鄭重回禮。
文學應用
多用于曆史文獻及詩文，如明代程登吉《幼學瓊林》雲：“皇帝即位曰龍飛，人臣觐君曰虎拜。”體現君臣關系的儀式感。
據《漢語大詞典》釋義：
虎拜：召虎受封後拜謝周宣王。後為臣下朝拜天子之典。
例證：宋人詩雲“虎拜觐天顔”，即承此意。
權威參考來源：
（注：因古籍原文無直接網絡鍊接，來源标注為通行權威出版物版本。）
“虎拜”是一個源自曆史典故的詞語，其含義和用法如下：
“虎拜”原指大臣對天子的朝拜，後常用于表示臣子對君王的恭敬禮儀。核心來源于西周時期召穆公（名虎）的典故。
曆史背景
周宣王時期，大臣召穆公（名虎）因平定淮夷之亂有功，周王賜予其山川土田。召穆公感激叩謝，在《詩經·大雅·江漢》中記載其“虎拜稽首，天子萬年”的舉動。
詞義演變
後世以“虎拜”代指大臣朝見天子的禮儀，強調臣子的忠誠與敬畏，例如：
需注意“虎拜”并非現代常用詞彙，其使用多限于曆史、文學領域。部分網絡釋義（如“極度崇敬”）為引申理解，需結合語境判斷。
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