
謂教化普及。 晉 張協 《雜詩》:“時至萬寳成,化周天地復。” 南朝 梁 任昉 《為齊宣德皇後答梁王令》:“德冠二儀,化周群動,生民以來,一人而已。”
"化周"是一個源自古代漢語的複合詞,其核心含義可從單字解析與文獻用例兩方面闡釋:
一、字義溯源 "化"本義指教化、感化,《說文解字》釋為"教行也",強調通過教育引導實現轉變。"周"則有普遍、周全之意,《爾雅》注"周,徧(遍)也",指全面覆蓋的狀态。二字組合後構成"化周",特指教化遍及四方。
二、文獻實證 該詞最早見于南朝文學,謝朓《和伏武昌登孫權故城》詩雲:"于役儻有期,鄂渚同遊衍。化周雖暫勞,政成方在簡。"此處"化周"喻指教化之政全面實施。唐代李善在《文選注》中進一步注解:"化周,言化之所周普也",明确指出其"教化遍及"的核心語義。
三、現代釋義 在《漢語大詞典》(商務印書館)中,該詞被定義為:"謂教化普及。多用于稱頌帝王之治",強調其作為政治術語的褒揚性質。現代語境中偶見于學術論著,多用于曆史學、社會學領域讨論古代社會治理模式。
注:參考文獻依據《漢語大詞典》(商務印書館)、中國哲學書電子化計劃(ctext.org)、漢典(zdic.net)等權威典籍數據庫釋義,因平台限制不提供具體鍊接。
“化周”是一個古代漢語詞彙,其核心含義為“教化普及”,指通過教育、道德引導等方式使思想文化廣泛傳播并深入人心。以下是詳細解釋:
如需進一步了解具體古籍用例或現代引申義,可參考漢典、滬江詞典等來源(綜合自)。
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