華臧的意思、華臧的詳細解釋
華臧的解釋
見“ 華藏 ”。
詞語分解
- 華的解釋 華 （華） á 美麗而有光彩的：華麗。華豔。華彩。華貴。華章。華表（亦稱“桓表”）。華蓋。 精英：精華。含英咀（?）華。 開花：華而不實。春華秋實。 繁盛：繁華。榮華富貴。 奢侈：浮華。奢華。 指中國
- 臧的解釋 臧 ā 善，好：臧否（?）（褒貶，評論，說好說壞）。 古代對奴仆的賤稱：臧獲。 古同“贓”，贓物。 姓。 臧 à 古同“藏”，儲放東西的地方。 古同“髒”，身體的内部器官。 臧 á 古同“藏”，收
專業解析
華臧（亦作“華藏”）是漢語中的一個佛教專有名詞，具有深厚的宗教與文化内涵，以下從詞典角度進行詳細解釋：
一、基本釋義
“華臧”由“華”（梵語 puṣpa，意為莊嚴、妙好）與“藏”（梵語 garbha，意為含藏、寶藏）組合而成，字面可解為“妙好莊嚴的含藏之境”。在佛教語境中，特指華藏世界（梵語 Padma-vyūha），即釋迦牟尼佛真身毗盧遮那佛所居的清淨佛國淨土，象征宇宙的終極圓滿境界。
二、出處與佛教義理
- 經典依據
概念源于《華嚴經》（全稱《大方廣佛華嚴經》），該經系統闡述了華藏世界海的構成：中央為毗盧遮那佛，周圍環繞無數香水海、須彌山及微塵數佛刹，層層無盡，彰顯法界緣起、事事無礙的教義。
- 哲學内涵
華藏世界代表“一即一切，一切即一” 的圓融觀，每一微塵含攝無量刹土，體現佛教對宇宙無限性、互攝互入性的認知（《佛學大辭典》丁福保編纂）。
三、文化延伸與用法
- 宗教實踐：淨土宗将華藏世界視為修行歸宿，如宋代王日休《龍舒淨土文》雲：“華藏世界，永離衆苦。”
- 文學象征：文人以“華藏”喻指超凡脫俗之境，如蘇轼詩“欲向虛空問華藏”，借喻精神解脫。
- 建築藝術：佛寺中“華藏世界圖”壁畫或藻井（如山西大同華嚴寺），以視覺藝術呈現其莊嚴（《中國佛教美術史》金維諾著）。
四、現代釋義與權威參考
《漢語大詞典》（羅竹風主編）定義為：“佛教語。謂蓮華藏世界，為佛報身之淨土。” 強調其作為佛國淨土的專有屬性。當代佛學研究中，學者方立天《佛教哲學》進一步闡釋華藏世界為“法性緣起宇宙觀”的具象化表達。
權威參考資料原文鍊接：
- 《華嚴經》梵本漢譯研究（中國佛學院官網學術庫）
- 《漢語大詞典》"華藏"詞條（上海辭書出版社數據庫）
（注：為符合原則，此處僅标注可查證的權威出版物名稱及機構，具體鍊接因平台限制略去，讀者可通過正規學術渠道檢索。）
網絡擴展解釋
“華臧”是一個漢語詞彙，其含義在佛教語境和普通語境中有不同解釋：
1.佛教術語解釋（主要含義）
- 基本定義：華臧是“蓮華藏世界”（或“華藏世界”）的簡稱，源自佛教經典，指佛陀所居的清淨莊嚴世界。這一概念在《華嚴經》中有詳細描述，象征佛法廣大無邊、包容萬象。
- 結構解析：“華”指蓮花（象征純潔與佛法），“臧”通“藏”，意為含藏或寶藏。合稱表示蘊含無限佛法的清淨世界。
2.普通語境中的引申義（較少使用）
- 部分非權威來源（如）提到“華臧”可形容“華麗珍貴的衣物或裝飾”，但這一用法未被權威典籍廣泛收錄，可能為民間衍生或誤傳。
3.字形與讀音
- 拼音：huá zāng（“臧”在詞中讀zāng，與“藏”通假）。
- 異體寫法：也作“華藏”（見、6）。
“華臧”在佛教中屬于專有名詞，需結合《華嚴經》等經典理解其宗教哲學内涵；非佛教語境下的解釋需謹慎參考。如需深入研究，可查閱《佛學大辭典》或佛教經典注釋。
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