(1).本分。恰如其身份地位。 明 徐渭 《漁陽弄》：“你為鼓史，自有本等服色，怎麼不穿？” 明 李贽 《寒燈小話》：“為君者 漢 唯有 孝高 、 孝文 、 孝武 、 孝宣 耳，餘盡奴也。則以奴名人，乃其本等名號，而反怒人何也？” 清 李漁 《奈何天·分擾》：“衆換本等衣巾上。”
(2).本分。本身分内。 元 無名氏 《百花亭》第一折：“小的别的不會，這調風貼怪，幫閒鑽懶，須是本等行業，我就與你説去。” 清 李漁 《奈何天·助邊》：“我想這水旱交祲之後，三空四匱之時，本等的錢糧，尚且催徵不起，額外的軍餉，如何措置得來？”
(3).指分内應作或應有的事。 元 尚仲賢 《柳毅傳書》第一折：“進取功名是你讀書的本等，則要你着志者。”《醒世恒言·陸五漢硬留合色鞋》：“那 張藎 乃風流子弟，隻曉得三瓦兩舍，行奸賣俏，是他的本等，何曾看見官府的威嚴。”《二刻拍案驚奇》卷二八：“殺6*人作歹，正是野僧本等，這疑也是有理的。”《紅樓夢》第三七回：“究竟這也算不得甚麼，還是紡績針黹是你我的本等。” 李劼人 《大6*波》第一部第四章：“我們生意人嘛，隻曉得做生意才是本等。”
(4).這一等級。《宋史·選舉志二》：“ 乾道 元年，詔 四川 特奏名第一等第一名賜同學究出身，第二名至本等末補将仕郎。” 清 趙翼 《陔馀叢考·大人》：“ 宋 天聖 中，詔文武官不得過稱官品，諸節度使觀察使未至太傅者，許稱太傅；防禦使至橫行使，許稱太保；諸司使許稱司徒。皆本等檢校所應帶之官也。”
(5).指原來的等級。《宋史·選舉志二》：“時進士卷有犯禦名者，帝曰：‘豈以朕名妨人進取耶？’令寘本等。”
(6).本來，原來。《京本通俗小說·錯斬崔甯》：“買賣行中一發不是本等伎倆，又把本錢消折去了。”《初刻拍案驚奇》卷二六：“ 杜氏 本等不耐煩的，又見他如此光景，未免有些不足之意。” 清 李漁 《閑情偶寄·詞曲上·結構》：“非查古人事實為難，使與本等情由貫串合一之為難也。”
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“本等”是漢語中具有雙層語義的複合詞，其核心含義可從古代漢語用法和現代語義演變兩個層面解析：
一、古漢語義項
本來的等級身份 指人、事、物原本所處的層級或位階，常見于古代制度文獻。如《京本通俗小說·錯斬崔甯》載：“既有了官诰，事體又屬本等，便不必推卻。”此處的“本等”強調符合官職對應的身份規範。該用法在《二刻拍案驚奇》卷十一中亦有印證：“滿生總是該他本等的，仍舊所得多于所費。”
應盡職責與分内之事 引申為與身份相對應的義務範疇。《漢典》将其釋為“分内應作或應有的事”，如《朱子語類》卷七十所述：“君子但安其本等，循其理勢之自然。”此義項強調基于社會身份的自然責任。
二、現代語義延伸 現代漢語中該詞使用頻率降低，主要保留在曆史文獻研究與方言表達中。《現代漢語詞典》（第7版）将其列為書面用語，釋義為“符合根本原則的狀态”。閩南語等方言體系仍保留“本等”作為評價基準的用法，指代“基礎标準”或“最低要求”。
以上解析綜合參考《漢語大詞典》詞條、《朱子語類》古籍文獻及現代方言研究成果。
“本等”一詞在漢語中有多重含義，具體解釋如下：
本分（恰如其身份地位）
本分（分内之事）
分内應作或應有之事
等級相關含義
“本來、原來”的引申義
現代漢語中較少使用“本等”，多被“本分”“分内”等詞替代，但在研究古典文獻或曆史題材創作時需注意其多義性。
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