嘩世的意思、嘩世的詳細解釋

嘩世的解釋

用浮誇的言行使世人興奮激動。 宋 陸遊 《上丞相參政乞宮觀啟》：“既無甚高論，足以譁世。” 清 魏源 《默觚上·學篇二》：“執是以求今日售世譁世之文，文哉，文哉！”

詞語分解

• 嘩的解釋 嘩 （嘩） á 〔嘩變〕軍隊突然叛變。 人多聲雜，亂吵：嘩笑。嘩然。喧嘩。嘩衆取寵（用言語行動迎合衆人，以博得好感或擁護）。 嘩 （嘩） ā 象聲詞：雨嘩嘩地下。 筆畫數：； 部首：口； 筆順編號
• 世的解釋 世 ì 一個時代，有時特指三十年：世代（.很多年代；.好幾輩子）。世紀（指一百年）。流芳百世。 一輩一輩相傳的：世襲。世家（.封建社會中門第高，世代做官的人家；.《史記》中諸侯的傳記）。 人間，以與天

專業解析

"嘩世"是一個漢語詞彙，其核心含義指用浮誇的言行博取世人的注意或贊賞，帶有明顯的貶義色彩，常用于批評虛浮不實、刻意造作以吸引眼球的行為或人。以下是其詳細解釋：

1. 基本釋義：

   • 嘩：本義指人聲喧鬧、嘈雜，引申為虛誇、浮誇、炫耀。
   • 世：指世人、社會、世俗。
   • 嘩世：合起來意為在世人面前虛張聲勢、炫耀誇飾以博取名聲或關注。它強調行為的目的是為了吸引世俗的目光和贊譽，手段往往是誇張、不實的。

2. 核心内涵與用法：

   • 博取名聲：行為的主要動機是為了獲得世俗的認可、名聲或地位。
   • 手段浮誇：實現目的的方式通常是誇大其詞、矯揉造作、炫耀賣弄，缺乏真誠和實質内容。
   • 貶義色彩：該詞帶有強烈的批評意味，形容的對象往往被認為淺薄、虛僞、缺乏真才實學或内在修養，其行為是為了迎合世俗趣味而非追求真理或價值。
   • 語境：常用于描述文人、藝術家、演說家或公衆人物的行為，也用于批評社會上的浮躁風氣。例如：“其文辭華麗卻空洞無物，不過嘩世取寵罷了。”

3. 與近義詞“嘩衆取寵”的關系：

   • “嘩世”與“嘩衆取寵”意義非常接近，常常可以互換使用。
   • “嘩衆取寵”更側重于行為的目的在于“取寵”，即讨取衆人的歡心或喜愛，其手段同樣是“嘩衆”（在衆人面前喧嘩、誇示）。
   • 兩者都強調行為的表演性、迎合性和缺乏實質。

4. 出處與權威參考：

   • “嘩世”一詞源遠流長，在古代文獻中即有使用。例如，在批評某些華而不實的言行時常用到。
   • 權威漢語詞典均收錄該詞并給出明确解釋：
     • 《漢語大詞典》：對“嘩（譁）世”的解釋為“用浮誇的言行使世人興奮激動”，并引用了清代戴名世《〈慶曆文讀本〉序》中的例句：“而俗儒嘩世取寵，苟以趨時。”
     • 《現代漢語詞典》（第7版）：雖未單獨列出“嘩世”詞條，但在“嘩衆取寵”詞條中體現了“嘩”在此語境下的含義：“用浮誇的言詞或做作的行動去迎合群衆，以博取好感和支持。”
     • 《辭海》（第七版）：在相關詞條或釋義中會體現“嘩”的“喧鬧；虛誇”義項，以及由之構成的詞語（如“嘩衆取寵”）所表達的“以浮誇的言行博取衆人好感或擁護”的含義，這與“嘩世”的核心意義一緻。
     • 《古代漢語詞典》：會收錄“嘩（譁）”的“喧嘩；虛誇”義項，并可能引用古代典籍中“嘩世”或類似表達的用例，如《鹽鐵論》中批評儒生“飾虛言以亂實，道古以害今”的傾向，即可視為“嘩世”的一種表現。

“嘩世”意指通過浮誇不實的言行在世俗社會中博取名聲和關注，是一個具有批判性的貶義詞，強調行為的虛僞性、表演性和對世俗趣味的刻意迎合。其權威釋義可參考《漢語大詞典》、《現代漢語詞典》、《辭海》、《古代漢語詞典》等經典辭書。

網絡擴展解釋

“嘩世”是一個漢語詞彙，讀音為huá shì，其核心含義指通過浮誇、喧鬧的言行吸引世人的關注，帶有一定貶義色彩。以下是詳細解析：

1. 基本釋義
   由“嘩”（喧鬧）和“世”（世人）組成，字面指用誇張、不實的手段引起轟動。例如宋代陸遊曾自謙“既無甚高論，足以嘩世”（），清代魏源也批評過“嘩世之文”（），均強調其浮誇特性。

2. 使用場景
   多用于批評刻意制造噱頭、博取關注的行為，如嘩衆取寵的言論或文章。例如：“某些自媒體為嘩世，不惜編造虛假新聞。”（）

3. 延伸辨析

   • 近義詞：嘩衆取寵、聳人聽聞
   • 反義詞：低調務實、樸實無華
   • 注意與中性詞“轟動一時”區分，後者不含貶義。

如需進一步了解具體例句或曆史文獻引用，可參考漢典等權威來源（）。

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