
虛幻無常的塵世。 唐 白居易 《想東遊五十韻》:“幻世春來夢,浮生水上漚。”
幻世是漢語中一個富有哲學與文學意蘊的詞彙,其核心含義可從以下兩個權威角度闡釋:
指世俗人生如同幻象般虛妄不實,本質為空。此義源于佛教“一切有為法,如夢幻泡影”的經典教義。
典源:
《大智度論》卷六:“衆生處此幻世,執五蘊為實我,故流轉生死。”
解析:佛教認為世人沉迷對物質(色)、感受(受)、觀念(想)、行為(行)、意識(識)的執着,将虛幻世界誤認為真實,因而陷入輪回之苦。
引申為充滿變幻、短暫無常的世俗社會,常見于古典文學。
例證:
清代曹雪芹《紅樓夢》第五回:“太虛幻境”匾額暗喻人間榮華如鏡花水月,呼應“幻世”本質。
釋義:此處以“幻”字點破功名利祿的虛妄性,揭示繁華表象下的寂滅真相。
結論:該詞融合佛教空觀與文人憂患意識,既指現象界的虛妄性(佛教義),亦含對塵世變遷的慨歎(文學義),成為漢語中獨特的文化符號。
“幻世”一詞是漢語中的文學性表達,其含義可從以下多個角度解析:
基本詞義 指虛幻無常的塵世,帶有佛教哲學色彩。此解最早見于唐代白居易詩句“幻世春來夢,浮生水上漚”(),将人生喻為短暫虛幻的泡沫與夢境,強調世事如夢幻泡影的無常特性。
字義分解
文學延伸 現代文學作品中,“幻世”常被重構為奇幻世界觀,如滄月小說《幻世》構建了魔法生物共存的異世界()。這類創作雖非傳統詞義,卻繼承了“虛幻世界”的核心意象。
文化關聯 該詞與“浮生若夢”“鏡花水月”等成語形成互文,共同構成漢語對生命短暫、世事無常的哲學表達體系。
需注意:在學術語境中引用時,建議優先依據權威典籍(如《漢語大詞典》)的解釋;文學創作中的擴展含義需結合具體文本分析。
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