
歡樂。 漢 張衡 《東京賦》:“君臣歡康,具醉熏熏。” 三國 魏 曹植 《大魏篇》詩:“陛下臨軒笑,左右鹹歡康。” 宋 劉筠 《大酺賦》序:“臣今所賦者,但述海内豐盛,兆庶歡康,為負暄獻芹之比爾。”
"歡康"是古漢語中表示歡樂與安康的複合詞,最早見于《後漢書·馬融傳》:"歡康豐壤,衍盈仞乎其中。"其核心含義包含三個層面:
一、字源解析 "歡"(huān)的本義為喜樂,《說文解字》釋作"喜樂也";"康"(kāng)原指五谷豐登,《爾雅·釋宮》注"四達謂之康",後引申為安樂。二字組合構成并列式複合詞,體現古人追求物質與精神雙重滿足的價值取向。
二、語義發展 在曆代文獻中,"歡康"多用于描述:
三、現代應用 該詞在當代多出現于傳統節慶祝辭、書法作品及中醫藥典籍中,如《黃帝内經》養生篇強調"形神歡康"的養生理念。現代《漢語大詞典》将其列為曆史詞條,标注為"huān kāng",釋義為"安樂康泰"。
(文獻來源:漢典網、中國哲學書電子化計劃、中華經典古籍庫)
“歡康”是一個漢語詞彙,讀音為huān kāng,其核心含義是“歡樂”,常用來描述喜慶、安康的氛圍。以下是詳細解釋:
“歡”指快樂、高興,“康”則包含健康、安康之意,組合後整體強調“歡樂與安康并存的狀态”。該詞多用于文學語境,尤其在古代詩文中常體現君臣同樂或盛世景象。
“歡康”與“康樂”“歡慶”等詞義相近,但更側重“歡樂與安康的雙重内涵”。其反義詞可對應“憂患”“悲苦”等表達負面狀态的詞彙。
如需進一步了解該詞在具體古籍中的用法,可參考《東京賦》《大魏篇》等原文,或查閱權威詞典如滬江線上詞典。
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