
借指佛經經匣。 清 李鬥 《揚州畫舫錄·新城北錄中》:“﹝ 天寧寺 ﹞第二層大殿上置白石香爐,蓮炬高與殿齊,中供大佛三座,旁列梵相:或衣雲衲,倚竹杖,橫梵書貝帙;或抱膝聳肩,狀若鬼王;或閉目枯坐萬山中。”
貝帙(bèi zhì)是漢語中一個具有特定文化内涵的古典詞彙,其核心含義可從以下維度解析:
材質與形制
“貝”指貝多羅葉(梵文Pattra),即棕榈科植物貝葉棕的葉片,古印度及東南亞佛教徒用以書寫經文;“帙”原指書套、函套,引申為書籍的卷冊。
貝帙即指用貝葉串聯成冊的經卷,其形制多為長方形葉片穿孔後疊放,以木闆夾護,用絲帶捆紮,稱為“梵夾裝”或“貝葉經” 。
書寫與内容
貝葉經以鐵筆刻寫文字後塗墨,内容主要為佛教經典(如梵文、巴利文佛經),後亦泛指珍貴典籍。其材質防蛀耐久,適合熱帶地區保存文獻 。
因多載佛經,貝帙被視為宗教聖物,象征智慧與法脈傳承。如唐代玄奘西行所攜歸的“貝葉梵經”,被供奉于大雁塔 。
在文學語境中,貝帙成為珍貴古籍的雅稱。明代胡應麟《少室山房筆叢》載:“貝帙缥囊,品目殊盛”,喻指藏書之富 。
今多用于學術與收藏領域,特指貝葉經實物或古籍善本,常見于博物館及文獻學研究,如國家圖書館藏明清貝葉經 。
釋“帙”為“書套;卷冊”,并舉“貝帙”為例證 。
記載貝葉經制作工藝及佛教傳播作用 。
分析貝葉經裝幀形式及其在版本學中的價值 。
“貝帙”一詞主要有以下兩種解釋,不同來源存在一定差異:
一、基本釋義
二、引申比喻義()
三、使用場景
補充說明 兩處來源側重不同,可能因語境産生差異。若涉及古籍或佛教文獻,建議優先參考“佛經經匣”釋義;若用于人物品評,則取比喻義更貼切。
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