
道教語。謂用丹砂煉成的黃金。《漢書·郊祀志下》:“ 齊 人 少翁 、 公孫卿 、 欒大 等,皆以僊人黃冶祭祠事鬼使物入海求神采藥貴幸。” 南朝 梁 江淹 《贈煉丹法和殷長史》:“一待黃冶就,青芬遲孤鸞。”參見“ 黃冶變化 ”。
黃冶,是一個具有特定文化内涵的古代漢語詞彙,主要包含以下兩層含義:
指道教煉丹術中的“黃白之術”: 這是“黃冶”最核心和最常用的含義。“黃”指代煉制黃金,“白”指代煉制白銀,“黃白”合稱即指古代方士、道士通過丹爐燒煉礦物等原料,試圖人工制造金銀的法術或技術。因此,“黃冶”可以理解為煉制黃金(或泛指煉制金銀)的方術或冶煉過程。它反映了古人追求長生不老、點石成金的願望,是道教煉丹術的重要組成部分。
泛指古代方士的冶煉之術: 在更寬泛的語境下,“黃冶”有時也用來泛指古代方士所從事的、以丹爐燒煉礦物(包括但不限于金銀)的各種冶煉技術或法術活動。這層含義是其核心煉丹術含義的自然延伸。
“黃冶”一詞源于道教文化和古代方術,其核心意義是指道教煉丹術中專門煉制黃金(或金銀)的法術或技術(即“黃白之術”)。引申義可泛指古代方士的冶煉法術。它承載了中國古代對物質轉化和長生追求的特定文化觀念。
“黃冶”是一個具有特定文化背景的詞彙,其含義及用法如下:
拼音:huáng yě
注音:ㄏㄨㄤˊ ㄧㄝˇ
釋義:道教術語,指用丹砂煉成的黃金。這一概念與古代煉丹術密切相關,反映了道教追求長生、煉金成仙的信仰。
文化背景:
道教煉丹術認為,丹砂(硫化汞)經高溫煅燒可分解出水銀和硫磺,再通過特殊工藝合成“黃金”,象征物質轉化與升華。這種“黃金”并非實際金屬,而是具有象征意義的靈藥或仙物。
文獻出處:
在極少數語境中,“黃冶”也可能指代人名(如原重慶市政協主席黃冶),但與道教術語的用法無直接關聯,需根據具體語境區分。
如需更深入的曆史文獻考證,可參考《漢書》《道藏》等古籍。
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