
傳說中遠古三皇時代的政治。 漢 荀悅 《申鑒·時事》:“皇民寡,寡斯敦;皇治純,純斯清矣。”
“皇治”是漢語中具有曆史意蘊的複合詞,其核心含義指帝王統治的清明時代或聖明之治。從構詞法分析,“皇”原指君主、帝王,引申為“盛大、光明”之意;“治”指治理、安定,合稱後特指由賢明君主主導的政治秩序。例如《尚書·洪範》中“皇極”一詞即強調君王需建立中正之道以治天下,與“皇治”内涵相通。
在詞義演變中,“皇治”逐漸被賦予理想化色彩。《古代漢語詞典》指出,該詞多用于稱頌上古賢君(如堯舜)的政績,或借古喻今以諷谏時政。如《史記·五帝本紀》記載黃帝“修德振兵,治五氣”,雖未直接使用該詞,但所述内容符合“皇治”所指的德政體系。
從語用角度看,該詞屬書面雅言,現代漢語中常用于曆史文獻研究或文學創作。據《漢語大詞典》釋義,“皇治”強調君主以德行教化百姓,通過禮制規範實現“垂拱而治”的境界,這一解釋與儒家“為政以德”思想高度契合。
“皇治”是一個漢語詞語,其含義主要與古代政治相關,以下是綜合多個來源的詳細解釋:
“皇治”指傳說中遠古三皇時代(伏羲、神農、黃帝)的政治形态,強調治理的純粹性與社會的敦樸狀态。其核心内涵包括:
不同來源對“皇治”的定位略有差異:
“皇治”主要承載對上古理想政治的追述,需結合文獻《申鑒》理解其原意。若需進一步考證,可參考漢典或滬江詞典的權威釋義。
案舉八坊避風港秉持廠臣齒錯除蕩忩忩呆厮彈脣電瓷诋辯定規飛搶阜滋告借更做到構肆貴誕和應昏愎賈誠假婦戲蹇蹙洊疊教職員工景物晉劇九般脊椎科鬥口形苦竹樂禍幸災厘補溟溟謎語牛腹書剽分毗輔乾溢七...八...青黛蛾輕松邛都佉盧文字戎柄山陸善門難開生産合作社省官塌翅桃根網戶寤然縣子鞋皮謑诟心曹