(1).聚積不流之水。 南朝 宋 鮑照 《拜侍郎上疏》：“潢污流藻，充金鼎之實。” 唐 錢起 《酬劉員外雨中見寄》詩：“潢污三逕絶，砧杵四鄰稀。” 唐 劉禹錫 《酬皇甫十少尹暮秋久雨喜晴有懷見示》詩：“掃開雲霧呈光景，流盡潢污見路岐。” 明 何景明 《石矶賦》：“彼執笱繫竹，操繩逝梁，較獲易捕，乃潢污之陋漁。”
(2).《左傳·隱公三年》：“苟有明信……筐筥錡釜之器，潢污行潦之水，可薦於鬼神，可羞於王公。”意謂隻要誠信，即使潢污中的水也可以用來祭祀鬼神。後因以“潢污”謂誠信。 前蜀 杜光庭 《醮名山靈化詞》：“爰擇良日，仰報威靈，遠中昭告之誠，輒罄潢污之薦。” 明 李東陽 《與潘南屏納徵啟》：“詎雲筐篚之多儀，少效潢污之可薦。”
“潢污”是一個具有多重含義的古代漢語詞彙，具體解釋如下：
自然屬性
“潢污”指聚積不流的水，即低窪處或積水池中的停滞水體。例如：
地理特征
在古代文獻中，“潢”指較大的積水池，“污”指較小的水窪，合稱表示沼澤或低窪地帶。例如《國語·周語》注：“大曰潢，小曰污”。
象征誠信
據《左傳》記載，隻要心懷誠信，即使是用“潢污之水”祭祀鬼神、供奉王公，也能被接受。因此，“潢污”被引申為誠信的象征。
現代語義擴展
部分現代詞典（如查字典）将其解釋為“髒亂不潔淨”，可能因“污”字聯想而産生，但此用法較少見于古籍。
“潢污”的核心意義圍繞積水和誠信展開，需結合具體語境判斷其含義。如需進一步考證，可參考《左傳》《國語》等經典文獻。
潢污，是一個具有貶義的詞彙，指的是環境、空氣、水源等因污染而受到破壞或遭受損害。該詞的形成來自于漢字潢和汙的合并，其中潢解釋為環境或景色的泱泱大氣，污則表示髒、不潔。
潢污的拆分部首分别是水和予，其中水指的是與水相關的事物，予具有給予的意思。潢的總共有14個筆畫，污總共有6個筆畫。
潢污的繁體字為滉污。
在古代，潢和污的漢字寫法有所不同。潢的古字寫作廣，污的古字寫作穢。
1. 城市的潢污問題日益嚴重，居民的健康受到威脅。
2. 工廠的廢氣排放導緻周邊環境潢污，生态系統受到嚴重破壞。
潢污沒有固定的組詞形式，但可以根據句子結構和上下文選擇相應的詞語進行搭配。
潢污的近義詞包括環境污染、污染、破壞等。潢污的反義詞是清潔、無污染等。
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