(1).聚積不流之水。 南朝 宋 鮑照 《拜侍郎上疏》：“潢污流藻，充金鼎之實。” 唐 錢起 《酬劉員外雨中見寄》詩：“潢污三逕絶，砧杵四鄰稀。” 唐 劉禹錫 《酬皇甫十少尹暮秋久雨喜晴有懷見示》詩：“掃開雲霧呈光景，流盡潢污見路岐。” 明 何景明 《石矶賦》：“彼執笱繫竹，操繩逝梁，較獲易捕，乃潢污之陋漁。”
(2).《左傳·隱公三年》：“苟有明信……筐筥錡釜之器，潢污行潦之水，可薦於鬼神，可羞於王公。”意謂隻要誠信，即使潢污中的水也可以用來祭祀鬼神。後因以“潢污”謂誠信。 前蜀 杜光庭 《醮名山靈化詞》：“爰擇良日，仰報威靈，遠中昭告之誠，輒罄潢污之薦。” 明 李東陽 《與潘南屏納徵啟》：“詎雲筐篚之多儀，少效潢污之可薦。”
潢污（huáng wū）是漢語中一個具有特殊意象的複合詞，其核心含義指向自然環境中停滞、低窪的污水或積存不流的水體。以下從詞義、用法及文化内涵三方面展開解析：
詞義溯源
據《漢語大詞典》記載，“潢污”本義指“低窪處的積水”。《說文解字》中“潢”解作“積水池”，“污”釋為“濁水不流”，二字組合強調水體既停滞又渾濁的狀态。在《左傳·隱公三年》中已有“潢污行潦之水”的用例，描述天然形成的淺窪積水。
語用特征
該詞多用于文學語境，既可作為自然現象的客觀描述，如《宋史·河渠志》載“疏剔潢污”，也常承載負面象征意義。清代《日知錄》以“潢污”喻指社會積弊，體現其從物理概念延伸至抽象批判的修辭功能。
文化意象
在古典詩詞中，“潢污”常與“蛟龍”形成意象對照。如《三國志》注引《魏略》雲“龍欲使蝼蟻裁之，不亦蔽乎”，以潢污蝼蟻反襯蛟龍的困境，暗含對人才埋沒的隱喻，這一用法在唐宋詩文中尤為常見。
“潢污”是一個具有多重含義的古代漢語詞彙，具體解釋如下：
自然屬性
“潢污”指聚積不流的水，即低窪處或積水池中的停滞水體。例如：
地理特征
在古代文獻中，“潢”指較大的積水池，“污”指較小的水窪，合稱表示沼澤或低窪地帶。例如《國語·周語》注：“大曰潢，小曰污”。
象征誠信
據《左傳》記載，隻要心懷誠信，即使是用“潢污之水”祭祀鬼神、供奉王公，也能被接受。因此，“潢污”被引申為誠信的象征。
現代語義擴展
部分現代詞典（如查字典）将其解釋為“髒亂不潔淨”，可能因“污”字聯想而産生，但此用法較少見于古籍。
“潢污”的核心意義圍繞積水和誠信展開，需結合具體語境判斷其含義。如需進一步考證，可參考《左傳》《國語》等經典文獻。
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