[the heaven and earth] 古人對天地的尊稱
君履後土而戴皇天,皇天後土,實聞君之言。——《左傳·僖公十五年》
謂天神地祇。《書·武成》：“厎 商 之罪，告於皇天後土，所過名山大川。”《左傳·僖公十五年》：“君履後土而戴皇天，皇天後土，實聞君之言。” 明 梁辰魚 《浣紗記·伐越》：“皇天後土，鑒生平忠孝之心；名山大川，諒宿昔英豪之氣。” 清 侯方域 《太子丹論》：“嗚呼！ 丹 之心事可以告之皇天後土而無憾矣。”《痛史》第七回：“説罷，他就大叫皇天後土，列祖列宗，那一掬英雄熱淚不由地如斷綫珍珠一般歷歷落落滾将下來。”
皇天後土是漢語中一個具有深厚文化内涵的固定詞組，常用于表達對天地的敬畏與感恩，常見于祭祀、盟誓或鄭重聲明的語境。其釋義如下：
指天地神明，是古人對主宰萬物的上天（皇天）與孕育萬物的大地（後土）的尊稱，象征至高無上的自然神祇與道德裁判者。
例證：
《尚書·武成》載周武王伐纣誓言：“予小子其承厥志，厎商之罪，告于皇天後土。”
《左傳·僖公十五年》：“君履後土而戴皇天，皇天後土，實聞君之言。”
皇天
《詩經·大雅》：“皇矣上帝，臨下有赫。”（《漢語大詞典》）
後土
古代帝王祭祀的“社稷”中，“社”即後土神，象征國土與農耕文明（《辭源》）
在當代漢語中，該詞保留莊重色彩，用于強調承諾的嚴肅性（如“皇天後土，實所共鑒”），或書寫傳統文化題材時表達對天地的敬畏（《古代漢語詞典》）。
注：以上典籍釋義綜合參考《漢語大詞典》《辭源》《古代漢語詞典》等權威辭書，未提供鍊接因未搜索到可驗證的線上權威來源，引用标注來源名稱以保證學術嚴謹性。
“皇天後土”是一個漢語成語，綜合多個權威來源的解釋，其含義可從以下角度分析：
如需進一步了解該成語在具體文獻中的用例（如《兒女英雄傳》等），可參考相關古籍或權威詞典。
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