
(1). 漢 末農民起義領袖 張角 的自稱。《後漢書·靈帝紀》:“ 中平 元年春二月, 鉅鹿 人 張角 自稱‘黃天’。”《後漢書·皇甫嵩傳》:“訛言‘蒼天已死,黃天當立。歲在甲子,天下大吉’。” 陳去病 《都門崇效寺立夏得兩絕》之一:“黃天當立蒼天死,卻笑斯人憒憒多。”
(2).皇天。《敦煌變文集·伍子胥變文》:“富貴忘貧,黃天不助,有恩不報,豈成人也!” 明 湯式 《小梁州·麗華》曲:“推上 雲陽 市,黃天何事,流淚灑胭脂。”
“黃天”是漢語中具有多重文化内涵的詞彙,其含義可依據不同語境和文獻進行解析:
基本詞義
“黃天”指代“蒼天”或“天空”,常見于古代文獻與詩詞。因中國傳統文化中“黃”象征中央方位與土地之色,故以“黃天”喻指覆蓋大地的蒼穹。例如《漢語大詞典》收錄該詞為“蒼天”的同義詞,強調其自然屬性。
曆史典故中的特殊含義
東漢末年張角領導的黃巾軍起義曾以“蒼天已死,黃天當立”為口號。此處“黃天”象征民衆期望的新政權,與“蒼天”(指代腐朽的東漢朝廷)形成對立,體現政治隱喻。《後漢書·皇甫嵩傳》對此有明确記載。
民間信仰與神話延伸
在道教及民俗信仰中,“黃天”被神格化為掌管自然與命運的神祇。如《中國神話傳說詞典》提到,部分地方将“黃天”與土地神、雷神等并列祭祀,祈求風調雨順。
文學與哲學中的象征
古代文學作品中,“黃天”常寄托對天道、命運的思考。例如《楚辭》中“黃天”與“後土”對舉,表達對天地規律的敬畏;明清小說如《水浒傳》則用“黃天”強化人物誓言的真實性。
“黃天”一詞的釋義需結合曆史背景和語義演變,具體可從以下角度解析:
張角與黃巾起義
東漢末年,張角領導的黃巾起義以“蒼天已死,黃天當立”為口號()。這裡的“黃天”被起義軍視為新政權象征,對應五行中的土德,寓意取代漢朝(火德)的合法性。《後漢書》明确記載張角自稱“黃天”,成為起義核心标識。
象征意義擴展
部分研究認為,“黃天”不僅代表張角個人,還象征起義軍的理想,如夕陽般的天空暗喻舊秩序終結()。
代指“皇天”
古漢語中“黃”與“皇”通假,“黃天”可指代“皇天”,即上天或神明,如《紅樓夢》中“黃天暑熱”形容酷暑天氣()。
色彩與自然意象
字面意義指黃色天空,常用于描繪黃昏、沙塵等特殊天象,如“大漠黃天”。
在非正式語境中,偶見以“黃天”代指某種颠覆性主張,但此用法缺乏廣泛共識()。
該詞核心含義需結合具體語境,曆史場景下多關聯農民起義,文學中則偏向自然或傳統表達。
熬湯北門學士冰淩花裁撙慚怍層飽稱詠陳慮儲號錯疑大将軍颠趾牒雲帝國州大廈對岸腐乳告禀耕貨關東滾落顧委渾浩簡帖極大吉佃王警容金善寶酒巴救鬥克俸空悄曠窅睽目來集連嵝隴關沒心沒肺杪秋偏僻請吏清密屈诎失匕箸飾過誓禁時咎壽筵屬禽思歸引嵩構宋玉東牆廷策為壽沃實卧榻豈容酣睡五鐘峽口響豁小鹿兒匣屜兒