對天及天神的尊稱。《書·大禹谟》：“皇天眷命，奄有四海，為天下君。”《楚辭·離騷》：“皇天無私阿兮，覽民德焉錯輔。” 漢 許慎 《五經異義·天號》引《古尚書說》：“天有五號，各用所宜稱之：尊而君之，則曰皇天。” 唐 白居易 《哭微之》詩之一：“妻孥朋友來相弔，唯道皇天無所知。” 郭沫若 《女神·湘累》：“皇天在上，後土在下，這樣的冤獄，要你們才知道呀！”
皇天是漢語中具有深厚文化内涵的複合詞，其釋義可從權威詞典及經典文獻角度解析如下：
字義與基本釋義
“皇”本義為“大”“光明”，“天”指蒼穹或主宰萬物的至高存在。合稱“皇天”即“偉大光明的上天”，是對“天”的尊稱與美化，常與“後土”對舉，代指天地神明。該詞強調天的至高無上性與神聖性，見于《漢語大詞典》釋義：“對天及天神的尊稱。”
文化内涵與典籍用例
在傳統文化中，“皇天”被視為宇宙主宰與道德監察者，如《尚書·召诰》載：“皇天上帝，改厥元子。”指天意可決定王朝更疊。又《詩經·小雅·正月》：“有皇上帝，伊誰雲憎？”鄭玄箋注：“皇，君也。”凸顯其主宰地位。此用法在《說文解字注》中亦有印證：“皇，大也，從自。自始也……故曰皇天。”
語義演變與現代用法
現代漢語中，“皇天”多用于感歎或誓言，如“皇天在上”“皇天後土”等固定表達，保留對天道的敬畏色彩。《現代漢語詞典》（第7版）将其釋為“蒼天”，用于“皇天不負苦心人”等俗語，體現對公正天理的信仰。
參考資料：
“皇天”是中國古代對“天”的尊稱，常與“後土”并用，代指天地神靈。以下是詳細解釋：
“皇天”指對天及天神的尊稱，強調其至高無上的地位。在古籍中，“皇”有“大”“尊”之義，故“皇天”可理解為“偉大的天”或“至尊的天”。
多用于成語或文學表達，如“皇天不負苦心人”，體現對天道的敬畏與信賴。
如需更完整信息，可參考《左傳》《楚辭》等古籍原文，或權威詞典如漢典、搜狗百科（來源：、2、3、4、8）。
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