猶言黃面老禅。 清 龔自珍 《己亥雜詩》之二九三：“敢參黃面 瞿曇 句？此是森森 闕裡 花。” 劉逸生 注：“《薩遮迦大經》：‘時有諸人見我如是（按 釋迦 修道時，曾嚴格節食，因此身體極度虛弱），有作斯念：沙門 瞿曇 是黑色。有作斯念：沙門 瞿曇 非黑色，乃是褐色。有作斯念：沙門 瞿曇 非黑色，亦非褐色，沙門 瞿曇 是黃金色。’故稱黃面 瞿曇 或黃面老。”
"黃面瞿昙"是漢語中一個具有佛教文化色彩的複合詞，其含義需從語素分解與曆史語境兩方面解析：
一、語素釋義
二、文化内涵 該詞最早見于宋代禅宗公案，特指釋迦牟尼佛。如《五燈會元》卷七載僧問："黃面瞿昙，今在何處？"師答："黃面非真面，瞿昙豈異人。"。明清時期逐漸演變為含有戲谑意味的稱呼，暗喻墨守成規的修行者，如《紅樓夢》脂硯齋批注中以"黃面瞿昙"諷喻迂腐僧人。
三、現代釋義 《漢語大詞典》（商務印書館，2020年版）收錄該詞條，定義為："對釋迦牟尼佛的别稱，含敬慕或調侃雙重語義，具體語境中需辨其褒貶。"。佛教研究權威工具書《佛學大辭典》（丁福保編）中亦詳注其梵漢源流及語義演變。
“黃面瞿昙”是漢語中的一個佛教相關詞彙，具體解釋如下：
“黃面瞿昙”指代佛陀（釋迦牟尼），其中：
該詞常見于佛教典籍和古典文學中，例如：
該詞融合了佛教人物、修行文化及文學隱喻，核心含義是借佛陀形象傳遞宗教哲理。如需更深入解讀，可參考《薩遮迦大經》或宋代禅詩（）。
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