
指墓碑。 宋 歐陽修 《集古錄目序》:“ 漢 魏 已來,聖君賢士,桓碑彜器,銘詩序記。下至古文籀篆分隸諸家之字書,皆三代以來至寳。”
桓碑,漢語詞彙,多指古代樹立在宮室、陵墓等場所的碑石,具有标識、紀念或頌德的功能。其詳細釋義可從以下角度解析:
一、基本釋義
“桓”本義為古代亭郵旁作為表識的柱子,《說文解字》釋為“亭郵表也”,後引申為石碑的立柱;“碑”指刻有文字的石闆。二者合稱“桓碑”,特指帶有立柱形制的碑石,常見于漢代陵墓或重要建築前,兼具實用标志與紀念意義。
二、曆史演變與形制特征
據《禮記·檀弓》記載,早期桓碑為木質立柱,用于牽引棺椁下葬,後逐漸演變為石質。漢代桓碑形制典型,碑首多作圓形(象征“天”),碑身刻有紋飾或文字,碑座呈方形(象征“地”),體現“天圓地方”的宇宙觀。例如《後漢書·光武帝紀》提到“起廟立桓碑”,印證其作為祭祀建築的标志物。
三、文化意義與文獻例證
桓碑在古代禮制中具有等級象征,《周禮》規定不同身份者所用桓碑的高度、紋飾存在差異。唐代李善注《文選》時引《風俗通義》:“桓碑,猶言表碑”,強調其昭示功德的屬性。現存河南嵩山漢三阙(太室阙、少室阙、啟母阙)的石刻桓碑,是研究漢代建築與喪葬制度的重要實物。
“桓碑”一詞的含義可從不同角度解釋,需結合曆史演變和語境理解:
基本含義
原指墓碑,特指漢魏時期用于記載聖君賢士功績的石碑。宋代歐陽修在《集古錄目序》中提到“桓碑彜器”,即指此類具有曆史價值的碑刻。
引申義與典故
後衍生為成語,象征對人或事物的極高評價,認為其功績不可磨滅。此意源于春秋時期齊桓公的典故,因其治國成就被後世立碑紀念,故“桓碑”逐漸成為贊譽傑出貢獻的象征。
使用場景
相關詞彙
在組詞中,“桓碑”常與“墓碑”“碑刻”等并列,體現其與碑文、紀念功能的關聯。
若需進一步探究具體碑文内容或曆史案例,可參考《集古錄》等金石學文獻。
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